这些理论，过不了几年你就会忘光的

当下的力量86

宝宝：如果一个人因为某事生气，后来发现是个误会，立刻不气了，这算是从痛苦之身中解脱了吗？

奶奶：建立在任何一种外境上的喜乐，都是危险的，如果老公对你态度好，你就快乐，不然就愁云惨雾，正说明你有某种痛苦之身，因为这个快乐是外求来的。另一半柔情蜜意你就和颜悦色，他冷若冰霜你就要跳楼，这样的幸福是很难持久的。不管有没有误会，你都能保持内心的宁静和快乐，那才是本事。

宝宝：都说三个女人一台戏，前段时间，我岳母和我妈相处得不太融洽，我夹在中间也很难，我妈不想见到亲家，就不住我家了，我对此很愧疚，觉得没有兑现给妈妈养老的承诺。

奶奶：我有个朋友遇到了跟你类似的问题，他问我的建议时，我说，尽量做到相对公平吧，在供养方面，对双方父母尽可能一碗水端平。

就你目前的情况，要么两个妈妈都不住你家，要么都住你家，但都住你家肯定会出现很多麻烦。现在已经是一方住你家，另一方不住了，你可以给不住的一方经济方面的一些弥补，并用善巧地方式、温和的态度好好安抚一下：“这是给您的，岳母那边没有。她虽然跟我们同住，但每个月都倒贴我们，还得帮我们做饭干家务呢。还是您这样好。”一方面这也是事实嘛。具体细节讨论起来有点复杂，总之重点就是尽量做到公平，让她心理平衡一点，开心一些。

现在的中国小孩，尤其是九零后、零零后，越往后的人越会觉得不赡养老人是理所当然的了。“扶弟魔”式的中国父母成了很多姐姐们心里的痛，大多数人本来多多少少都有点“孝顺”的理念，如果遇到太多责备，连那份愧疚也消失殆尽了。所以，无论作为长辈还是晚辈，如果我们都能意识到这个问题，还是很好的。

奶奶：大脑的问题不能在大脑层面解决，对大脑复杂性的研究最多只能让我们成为一个很好的心理学家，仅此而已。

多年前，我曾在pt心的分类上做过特别复杂的校对，这是一个在格鲁派需要努力学上七年才能较为通达的课程，因为其中概念和定义非常复杂，花费了我大量时间。我对自己的表现比较满意，但高人却说：“你知道了这些分类、概念和逻辑，但缺乏深切理解，只是字面了解，你仍然没有pt心，因为这些理论你过不了几年就会忘光的。”

高人当年是躺在病床上亲口对我说这些谆谆教诲的，多年后，我看到还有那么多人前仆后继地继续做着这些推敲、分析和探究。他们经常问我：“xx属于阿赖耶识吗？”“XX属于pt心的第一种分类还是第二种分类啊？”还有很多人绞尽脑汁地研究心的模型，什么是心王，什么是心所，五十一个心所各是什么，每个心所的运行法则是如何的，应该先是“愤”还是先有“怒”等等……

说实话，“XX是否属于XX识”，“XX是否属于PT心”，把心的理论研究得透彻无比，跟你的解脱有半毛钱关系吗？如果学了那么多，心里的愤怒还是一点就炸，这些知识对你又有什么用呢？最重要的是我们是否有pt心，是相对PT心还是胜义PT心，是不是？

对于这个问题，高人多年前就提醒过我了，可我没当回事，栽进去一晃就是十年，虽然成了一个相对还行的“心理学者”，但我明白，自己未曾获得其中半分内涵。

和曾经的我一样，现在很多人还纠缠于那些名词、概念以及各种各样的原理，研究得明明白白，但就是不去做。包括很多世间聪明人，他们知道保持觉知的好处，自以为已经了解其中堂奥，平日里不做任何基础练习，并不能随时保持觉知。如果只是一味说大话，基础微脆，又不持续精进，可能将来就只能在无尽的悔恨中下堕了。

希望大家不要只是轻飘飘地在概念上滑过哦，陷在理论里，还以为自己境界了得。最近我对部分宝宝也进行了一次整顿，我觉得大家应该知道，只有从心上彻底改变，颠覆旧有的思维认同，即使没有颠覆，至少也不要自欺欺人地认为“我已经颠覆了”，这样才可能有救。

比如你以为自己能保持觉知，平时却特别财迷，或连一个小奶狗的追求都无法抵挡；以为自己是保持觉知的高手，出门却必须化妆半小时，要是朋友圈没人点赞，就能伤心一下午……讲真，你真的在保持觉知吗？清醒一点吧！只要还在烦恼的漩涡中无力自拔，没人能说自己是在“保持觉知”。

宝宝们，老老实实地去做我们一再强调的那些有相练习吧，集聚一点福德才是当务之急，而不要自欺欺人地假“保持觉知”之名而放弃基础练习。不要以为，明白了某某分类、某某体系，自己就能摇身一变成为觉知保持者了。要知道，理论永远不能替代切身体验，自以为的觉知未必靠谱，甚至是南辕北辙也未可知呢。

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