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【每日一颂】《中论》第六品
科判与颂词
第六品
乙二、抉择宣说中观之见
丙一、宣说缘起特法
丁二、宣说其他特法
⬛ 戊一、抉择法我空性
⚫ 己二、破法我之能立
🔷 庚一、观染染者品
辛一、以理证广说
◼ 壬一、破染染者自性成立
🔺 癸一、破染染者前后成立
💠 子一、破染法成立前有无染者
若离于染法，先自有染者。
因是染欲者，应生于染法。
若无有染者，云何当有染？
💠 子二、破染者成立前有无染法
染者复染着， 有无次第同。
🔺 癸二、破染染者同时成立
💠 子一、应成互相不观待而破
染者及染法，俱成则不然。
染者染法俱，则无有相待。
💠 子二、观察一异体而破
✴ 丑一、总破一异体
▶ 寅一、一体异体结合不成立
染者染法一，一法云何合？
染者染法异，异法云何合？
▶ 寅二、若一体异体极其过分
若一有合者，离伴应有合。
若异有合者，离伴亦应合。
✴ 丑二、别破异体
▶ 寅一、结合不成立
卯一、结合无有异体
若异而有合，染染者何事？
卯二、异体无有结合
辰一、他宗之说
是二相先异，然后说合相。
辰二、自宗回答
若染及染者，先各成异相。
既已成异相，云何而言合？
▶ 寅二、互相依存之过失
卯一、结合不成立异体
异相无有成，是故汝欲合。
为使合相成，复说异相乎？
卯二、异体不成立结合
异相不成故，合相则不成。
于何异相中，而欲说合相？
🔺 癸三、摄义
如是染染者，非合不合成。
◼ 壬二、以此理类推破其他法
诸法亦如是，非合不合成。
辛二、以教证总结
不生亦不灭， 不常亦不断，
不一亦不异， 不来亦不去。
能说是因缘， 善灭诸戏论，
我稽首礼佛， 诸说中第一。