若入堂宇，当愿众生

进入经堂佛殿之时，应当如是发愿——

愿一切众生，修证臻至无上境地，安住自性不为内外动摇。

当我们进入寺院经堂和佛殿之时、进入自家佛堂之时，应当发愿愿一切众生，早日获证无上境地，安住于光明自性， “不动己心” 。

当进入禅堂开始打坐之前，铺开坐垫，应当如是发愿—— 

愿一切众生，通过禅定开显本具福慧，觉而不迷，照见万法实相。

◆ 开敷善法

本来卷着、叠好的坐垫——打开、铺开。

本来隐藏的善法功德——通过修行开显。

开方便门，示真实相。

当我们入座修之前铺开坐垫时，应当发愿愿一切众生相续中本具的善法资粮，能够开显无余， 彻见万法实相，不再迷惑。

挺直身体端坐在坐垫之上，应当如是发愿——

愿一切众生，能够早坐菩提法座，心无有任何执着障碍。

◆ 坐菩提座 

菩提，名诸佛道 

菩提，秦言无上智慧 

道之极者，称曰菩提………… 

入涅槃宅。心越三界。着如来衣。入法空处。坐菩提座。登正觉地。

当入座调整身姿至身体端坐时，或是（不仅是坐禅时，而是）看到自他任何人以正身端坐的方式安坐时，当下发愿愿一切众生早日登菩提座，心的智慧光明不被任何执着障碍覆蔽。

当以跏趺坐的坐姿入座时，应当如是发愿——

愿一切众生，善法功德坚固，不退转、不损减， 趣至不动境地。

◆ 跏趺坐的功德 

诸坐法中，结跏趺坐最安隐，不疲极。此是坐禅人坐法，摄持手足，心亦不散。又于一切四种身仪中，最安隐。此是禅坐，取道法坐，魔王见之，其心忧怖。如此坐者，出家人法，在林树下结跏趺坐，众人见之皆大欢喜，知此道人必当取道。

若结跏趺坐，身安入三昧；

威德人敬仰，如日照天下。 

除睡懒覆心，身轻不疲懈；

觉悟亦轻便，安坐如龙蟠。

见画跏趺坐，魔王亦愁怖，

何况入道人，安坐不倾动。

◆ 不动 

不动地：八地菩萨 

佛地：谓诸如来由证大寂灭定，所有功德，一切外道魔军盗贼亲属，乃至火水风等，皆不能挠乱变坏，故曰不动。

当我们或者他人以跏趺坐安坐时，或是看到跏趺坐的佛菩萨像，应发愿愿一切众生获得永不退转的善根，获得究竟不动的证悟境地。