我们一直处于某种期待与恐惧之中

但是，当我们要讨论佛教当中的这个「控制」或「领导」的时候，我们要稍微看一下，一般讲的这个「控制」或「领导」是指什么。

这个跟我们一般讲的「领导」或「控制」是不一样的。佛教所讲的「领导」或「控制」是要控制你的心，要领导你的内心，就是要领导你自己的心、管理你自己的心。

所以当我们讲，一般而言佛教徒到底要做什么时，一般会说你不要做坏事、要做好事、要控制你自己的心、要调伏内心，会讲这些。

因为就像寂天说的，假如你能够调伏内心，能够控制你自己的心的话，它就像是穿着柔软的皮鞋，不管走到哪里，地对你来说就是柔软的。

所以只要能控制好内心，就能控制一切。但是，我们大多数人都没有计划要控制我们自己的内心。

我们不会想要控制自己、控制自心，我们只想要控制别人，或者其它事情，比如控制天气、控制市场、控制你的车、控制你的电脑、控制你的花园、厨房等等一切。

所以，我们非常想要热衷控制他人的状态真的就有非常不正常的含义在其中。在我来这边讲话之前，我用wikipedia查了一下「control freak（控制狂、掌控癖）」这个字的意思，

其中一个定义是说，就是狂热于控制别人的人，它是某种人格上的缺失。所以，没错，在我们所有人试着变成想要控制一切的怪人的时候，在这个过程当中，我们正在发展出某种人格缺陷，某种不正常的人格。

我们为什么会变成这样呢？为什么我们想要控制事情，为什么我们会想要把某些事情弄到没有问题？佛是这样说的，他说这是因为根本上而言，你并没有对生命有一个全貌认识。

藏文有一个很美妙的话，基本它是说，你一直是处于有一个错误的见地，或者你一直处于虚妄当中。我们看着某个不是让你100%感到满足的东西，却认为它就是快乐。

我们一直看着片刻片刻稍纵即逝的东西，却把它认为是持续的、永恒的。我们总是看着属于某个部分的东西，却把它当成一个总体。

比如说，当你看见你的朋友的时候，你有任何时刻会记得只看到他的指甲或只看到他的鼻毛吗？

就像那些乌鸦到田里去，它们看到这个稻草人，它们每天都来，其实应该已经看得出来它不是一个真的人，但是只要稻草人稍微动了，它们还是会吓得不得了。

或者另外一个例子，就像是在玻璃瓶或窗户这一面的蜜蜂，它们会花上无数的小时一直想到另外一边去，但事实上它们应该很快就知道它们是过不去的，但是它们还是不会停，还是想要继续做。

所以我们就是这样，我们一直处于某种期待与恐惧之中。我们习惯要有这些期待和恐惧。

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