大圆满心性休息27 | 请不要忘记可怜的他们
传讲时间：2014.12.15
下面讲空游饿鬼。
丁二、空游饿鬼：
“空游饿鬼诸鬼魔，罗刹药叉鬼王等，”空游饿鬼实际上是世间的各种妖魔鬼怪。厉鬼、独角鬼、魔王、罗刹、夜叉、鬼王等，这些都属于饿鬼界众生，在阎罗世界和人间都有，而且感受着各种痛苦。
无神论者认为没有鬼、没有神，但这只是一种说法而已。我遇到过很多无神论者，他们自己也受到过各种魔鬼的干扰，所以也不得不信，比如晚上做噩梦，以及生活中遭到非人、鬼神的各种意外侵害。
其实，除了人和动物的世界以外，的确有饿鬼界存在。在我们身边，经常有特别奇怪的现象出现，这些都是饿鬼众生的影响。
“业力神变无碍行，常造种种损害事，散播疾病夺色泽，断除他人之寿命。”他们以业力和神变力，可以毫无阻碍地穿行山岩。他们常常会造恶业，因为他们的“工作”就是损害所遇到的旁生、人类等众生，他们还在世间散播各种疾病，夺取该病人的色泽，断除他人的寿命。
生物学、医学、佛学对疾病都有不同说法，而佛学确实说了很多我们看不见的道理。以前发生的非典，现在新出现的癌症，以及世界范围内各种各样的传染病、瘟疫病等，其实是因为鬼神对人类的某个共同行为不满而去损害，或者是因为与某个人有前世的业缘而去报复等等，有各种各样的因缘。
在这种因缘情况下，空游饿鬼有时会夺人的光泽，有时会给世间带来各种疾病等，这些现象非常多。有些饿鬼非常厉害，甚至经常夺别人的命，让他自杀、跳楼……现在世界上有很多人得自闭症，特别不愿意跟人交往，这也是空游饿鬼造成的危害。对此，世间医学和科学有各自的说法，但我们的确可以看出来，这些人的心已经被妖魔鬼怪或饿鬼束缚住了，的确非常麻烦。
如果想要这些饿鬼不造疾病和违缘，可以按照佛教的方法来念诵一些咒语和仪轨，这也是非常好的。以前我讲过，汉地的佛教念诵里面也有这些。
藏传佛教的《闻解脱》中有个公案。佛陀在世的时候，有一次阿难在坐禅，此时出现一个饿鬼告诉他：“你现在只有三天的寿命，很快就死了，而且死后会变成饿鬼。”当时阿难觉得，自己那么快就要死了，而且还要变成饿鬼，非常害怕。于是，他的第一个反应就是问他：“那有没有办法让我暂时不死、不堕饿鬼？”那个饿鬼说：“有，你在三天之内，对千百万俱胝的饿鬼布施最善妙的食物；对千百万俱胝的沙门、婆罗门、仙人等应供处进行供养。唯有这样上供下施才可以延长寿命，除此之外没有办法。”
此公案在《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》中亦有。
阿难想，自己根本无力成办这么广大的上供下施，就越想越害怕，跑到佛陀面前大哭说：“有一个饿鬼说我快死了，而且要堕入饿鬼界，我怎么办啊？”佛陀告诉他：“这个我有办法，你不用伤心，我可以教你一个咒语和一些佛号，念诵这些能满足千百万俱胝恒河沙数的饿鬼，并供养无数仙人等应供处。”
然后佛陀就教他这个咒语“纳美萨瓦达塔嘎达 阿哇洛格得 嗡桑巴Ra桑巴Ra吽”，汉地的蒙山施食、放焰口仪轨中也有，只是读音有点不同。居士等佛教徒都应该会念这个咒语，这叫变食真言。
汉传佛教在施食的时候，好像用一个小小的瓶子装水加一点米，念咒加持后倒在供台上。
藏传佛教中有烧施仪轨。施食的时候，先准备一点食物放在火里烧，再洒一点水。食物代表吃的，水代表饮料。先念七遍“嗡阿吽 纳美萨儿瓦达塔嘎达阿哇洛格得 嗡桑巴Ra桑巴Ra吽”（念“嗡啊吽”是加持水），每念一遍此咒便弹指迎请饿鬼等众生。
然后念一遍四位如来的名号“得银夏巴仁钦芒拉香擦洛，得银夏巴惹贼丹巴拉香擦洛，得银夏巴格绛利拉香擦洛，得银夏巴结巴坛加永色抓沃拉拉香擦洛”，即“南无多宝如来，南无妙色身如来，南无广博身如来，南无离怖畏如来”，用“多宝”来满足饿鬼众生的贫穷，用“妙色”来安慰饿鬼众生的丑陋，用“广博”扩展饿鬼细小的喉咙和四肢，以“离怖畏”让饿鬼众生远离痛苦和伤害。
再念麦彭仁波切造的《烟施魔祟部多仪轨·解脱诸恶缘》，念完仪轨再念“嗡啊吽……”和观音心咒，最后回向。以此可以遣除传染病等病魔的危害。
现在，汉传佛教的很多大德也经常到各个地方去烧烟烟，有些地方烧的烟太大了，别人以为发生了火灾。我听说上海几个居士跟一位法师在23层楼上面做烟供，冒烟冒得很厉害，消防队的十几辆车就在下面不断往上喷水。在藏地这样做比较方便，在汉地这样可能不是很方便。
我觉得汉传佛教的《蒙山》跟藏传佛教的烟施基本上是相同的，比较而言，可能汉传佛教的做法更方便一点——用一点米代表食物即可，因为做烟施不一定要烧很多食物。现在我们学院烧烟烟的时候也是把一大袋一大袋的食物堆成山一样，然后烧起来，其实不一定要这么多。如果真要以食物的数量来满足成千上万的饿鬼，那是很难的。应该是通过变食真言的咒语来加持少量食物，在火上烧出烟就可以。
汉传佛教的《蒙山施食仪轨》比较短，最开始是在梁武帝时期，由志公和尚按照佛经编定的。到了宋朝，在四川蒙山开始有一些大德将其作为晚课。按这个仪轨施食可能更加方便一点。但不管哪种仪轨，不同的传承都有不同的加持和方法。
总的来讲，我们对这些饿鬼界的众生应该经常布施。尤其是现在的世界当中，人心非常浮躁，一会儿又出现战争，一会儿又出现地水火风的灾难，一会儿又出现各种新的疾病，比如“非典”、“禽流感”和最近全世界都特别害怕的“埃博拉病毒”等。其实，这些应该是因为非人和饿鬼对世人的行为不满而故意散播的传染病、瘟疫病等。
为了整个世界的平安、和平，一方面，我们可以做一些看得到的形式上的活动；另一方面，要从根本上解决问题的话，就像吃中药去除病根一样，要做一些佛事活动，利益我们眼睛看不到的众生。其实，全世界很多高僧大德祈祷世界和平的烟供等佛事都非常起作用。
我个人的话，以前每天都念麦彭仁波切的《火施仪轨》，但是好多年以来也中断了，因为事情比较多。以前除了自己的闻思以外没有很多事情，每天做火施的话，一方面自己闻思修行会比较顺利；另一方面，不管哪里肯定都有很多我们眼睛看不到的饿鬼，他们也是很可怜的，我们以咒语加持少量食品变成很多来布施给他们，这也是非常好的事情。以前是经常这样做的，但现在随着环境的变化、琐事的增多、年龄的增长、时光的流逝、天气的寒冷、感冒的加重……有些日常念诵会有一些停顿，但如果根本的问题已经掌握的话，也不会有太大问题。
下次讲《大圆满心性休息》的时候，我们象征性地做一个火施，念一遍火施仪轨。你们也不要拿很多食物堆在那里。原来我们学院当中做火施的时候，每个人都买一大堆。其实并不是食物多少的问题。如果没有禅定，一万斤食物也布施不了多少饿鬼；如果有禅定的功夫，布施一碗食物也会让无数饿鬼马上得到。最关键的是，我们要有慈悲心、信心和传承。
当时释迦牟尼佛说，这个咒语（变食真言）是他很早以前在世间自在威德王如来前得到的传承，之后传授给了阿难。并说，念诵这样的咒语、佛号会获得长寿、恢复身体光泽、平复浮躁的情绪，因为这些也是一些非人和鬼魔制造的危害。有时候看起来好好的人，一下子就变得特别可怕，说话办事就像发疯了一样，这就是由于非人对他制造了危害。其实就像《入行论》里讲的一样，他自己也不太愿意这样狂躁，但有时非人、饿鬼对世间的危害确实非常大。
同时我们也要想到，这些饿鬼真的非常可怜。他们一辈子都不会做什么善事，每天都害一些众生，以恶行活在世间。
“人间一月彼一日，饿鬼自寿五百年，人间年数一万五，阎罗世界受痛苦。”人间的一个月是饿鬼界的一日，饿鬼自寿五百年，按照人间的年数来算，饿鬼要在一万五千年中感受阎罗世界（饿鬼世界）的痛苦，非常可怕。
其他有些经典中说，如果为了初生婴儿的营养和健康而杀害众生的话，也会转生到饿鬼界。现在，尤其在汉地极个别地方很盛行这种做法，我听说汉地南方有些人，产妇刚生下孩子后一百天内，每天都一定要吃一只鸡，不然对身体不好，对孩子也不好，有这种说法。这些孩子可能真的会因此而背负非常可怕的命债，父母也非常可怜。将来他们身上的精气、光泽、福德都会被这些恶业毁坏，因为世间最可怕的就是伤害其他众生的生命。
因此我想，我们学了佛之后，哪怕其他什么修行都没有，至少也不要亲自杀害众生，这也是一辈子最好的一个修行。如果你没有遇到佛法，可能一辈子会杀害无数众生。有些人说：“我学佛也没有用，反正我的修行特别不好！”但即使修行不好，不亲自害众生的生命，对你个人来讲，就是最好的健康长寿的妙药，对其他众生来讲，也是大乘佛教最好的慈爱行为。
丁三、劝勉不贪三有勤修正法：
不管是饿鬼众生还是地狱众生都非常的可怜，我们懂得了三有的痛苦本性后应当生起厌离心。具有智慧的人为了解脱会努力修行，不会耽著三界轮回，一定会修持断除轮回根本的无我空性的法门。
要断除轮回的根本一定要有无我的智慧。现在如果没有修行这样的法，将来就会不断转生人间、地狱、饿鬼或旁生……就像瓶中的蜜蜂一样不断旋转，多么可怜！
因此，我们需要心静下来好好思维。其实只有人间才有思维法义的机缘。《佛说大乘庄严宝王经》中说，有一次观音菩萨去饿鬼世界，看见一些特别可怕的饿鬼而起大悲心，从手足指和毛孔当中降下很多甘露水，息灭了他们的痛苦。这些饿鬼获得饱足后才开始有能力思维法义。他们想，只有南赡部洲的人才有修行的机缘，才可以孝顺父母、修复佛塔、修八正道等善法……如此思维之后，很多饿鬼就得以解脱了。
所以，对于真正懂道理的人来说，人间确实是最好的修行之处。大家尽量不要造恶业，尽量要想到，人类的世界以外还有三恶趣，我们不修行的话也不可能不去的，因为有了因必然会产生果。因此有智慧的人会很努力地不贪著三有并修持寂灭法。
我们修行过程当中，要时时关心地狱和饿鬼界的可怜众生。我经常想，现在人间是很快乐的，即使天气稍微冷一点也不会冻死，饿一点也不会饿死，大多数人的生活还算可以。而饿鬼和地狱众生确实更可怜。我们如果经常给他们念经、超度、做佛事的话，他们也能减轻一些痛苦。
今天，和在座的道友一起以慈悲心念100遍观音心咒，以观世音菩萨的加持力来减轻饿鬼和地狱众生的痛苦。大家一定要想到，现在有无量无边的众生正在感受地狱、饿鬼的痛苦，我们这么多人齐心协力祈祷佛菩萨的话，他们一定会减轻痛苦或得到超度。因为佛菩萨的加持不可思议，咒语的能力不可思议，我们清净善心的威力不可思议，法性和有法的缘起力也不可思议。具足了这些不可思议的因缘，无量众生一定会减轻痛苦或得到超度。大家一起念一下观音心咒：“嗡玛呢巴美吽……”
下面我念一下《火施仪轨》的传承。
颂词背诵打卡
空游饿鬼诸鬼魔，罗刹药叉鬼王等，
业力神变无碍行，常造种种损害事，
散播疾病夺色泽，断除他人之寿命。
人间一月彼一日，饿鬼自寿五百年，
人间年数一万五，阎罗世界受痛苦。
知此生厌苦性理，具智慧者为解脱，
弃离喜爱三有心，必定修持寂灭法。