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学的不够灵活,就容易僵化教条

贤二机器僧 贤二机器僧 2021-08-04

 贤二如是说 

平  等


佛法







人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。

——清 · 康有为



万事万物都是由
无数缘起组成的,
没有一个实在的自体。
缘起一直在变动,
事物随之生、住、异、灭,
世上绝没有
永恒不变的东西,
这就是缘起性空的道理。

譬如我们遇到一个
不喜欢的人,
心中会有一种决定见,
认为这个人
就是这样令人讨厌,
实际上这个概念
是由许多因缘堆积而成的,
并不是实在的。

人的根器不同,
调伏方法也有所区别。
有的人软语而调,
有的人呵责而调,
有的人要呵责、软语而调。
最重要的是:调伏他人之前,
先调伏自己的恶心。

平等心,就是认识到
每个人都有优点,也有缺点,
所以要学习别人
比自己好的地方,
这即是“向上”的心。
同时,不会因为
自己的一些长处
而沾沾自喜、目空一切,
能够保持“谦下”的心。
这里所谓的上、下、平等
并不是矛盾的,
是我们自己执著于文字,
对立看待了。

佛法是缘起法、
对治法,是“空”的,
八万四千法门,
应人心的烦恼而生,
我们学得不够灵活
就容易僵化教条,
以一法障万法,
处处对立、左右矛盾。

 

 


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