|有声读物|《残酷才是青春》第七章（18/IV）|索吉达堪布|
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《残酷才是青春》
索达吉堪布
第七章 18（IV）
07七
谁会爱尽天下人佛陀不是神，也不是造物主。他只是揭示了万法的规律，让我们去照做。假如不照做，也不是佛陀在惩罚你，而是规律在惩罚你，就像不怕火便会被烧伤一样。
智慧无处不在
——索达吉堪布精彩问答
你追求的很多东西，没有几样是必须拥有的，只不过你已经习惯了某些思维，误以为离开这个就活不下去。一旦你主动或被迫改变了这种习惯，就会发现对生命可以有另一种理解。
苏格拉底曾站在百货市场中开怀大笑∶"看哪，天底下有这么多我不需要的东西，我真幸福!"
堪布答∶
按佛教的观点∶万事万物都是如梦如幻的;进一步剖析，这种如梦如幻也不存在，万法统统是空性;再进一步剖析，所谓的空性也不存在，完全是一种不可思议的境界。
不仅是佛教，物理学也有类似的认识。对于一张桌子，物理学家可依次分割为分子、原子……最后整张桌子都成了微细的粒子。
不过，尽管是"本来无一物"，但因我们的执著心在作怪，所以，如梦如幻的显现还是存在。就像我们若去问爱因斯坦∶"世界是怎样构成的?"他也会说∶"宏观世界的本质，虽然是细微的粒子，但在没有剖析时，世界照样是存在的。"
这些道理，有些人为什么听不懂呢?就是因为没有真实的体悟。也许他们在文字上有所了解，然而若没有修行过，就无法真正领会到。现在许多学术界的人也是如此，对于佛教的道理，只是夸夸其谈，但根本从未实修过，就始终得不到真实受用。
堪布答∶
在学习《金刚经》时，胜义谛和世俗谛一定要分开。世俗谛中，我们要布施，布施的时候，布施者、所布施的财物、布施的对境都是有的;但到了最高境界时，这三者全是空性，又称为三轮体空。
这不仅仅是《金刚经》中说的，月称论师在《入中论》里讲一地菩萨布施圆满时，也提到了这一点。因此，布施到了最高境界才称为三轮体空，但我们还没有达到这种境界时，还是要做世俗谛中的布施，不需要观那么高的境界。
《金刚经》完全是讲般若空性，所以，我们一定要明白，它所站的角度是抉择胜义谛中最究竟的空性，并不是抉择世俗谛。而抉择世俗谛时，我们若行持那些善法，功德也是全部具足的。这一点必须要分开，否则就会自相矛盾!
堪布答∶
很随喜你的发心!确实，孝顺的儿女想对父母报恩的话，按照大乘佛教的观点，引导他们趋人佛门、行持善法是最好的方法。这跟世间人的想法大不相同，他们认为给父母买栋房子，给些钱花，令其吃穿不愁就可以，却不知这些用几年就没有了，所以，你用这种方法报父母恩，是非常令人欢喜的事。
你父母对善有善报、恶有恶报，虽然容易接受，但他们也许只承认今生的善恶报应，却不一定承认来世的。我以前曾分析过，中国很多娱乐明星、文学巨匠，他们说是信佛教的，但也只承认今生做点善事，就能得到一些保佑，而不相信来世存在，甚至觉得来世怎么样都无所谓，这种想法就不合理。
为什么呢?假如你是"今朝有酒今朝醉"，只顾今天而不管明天，那为什么又去买医疗保险、养老保险，为自己的晚年做打算呢?因此，对来世根本不考虑的人，完全是一种目光短浅。
当然，一下子要改变父母的观点，可能也有一定困难，但只要你长期努力、毫不气馁，相信迟早有一天可以感化他们。在我的印象中，有些儿女不仅仅用一年、两年，而是通过十几年的努力，最后让父母成了信佛的人。
堪布答∶
将《般若摄颂》《金刚经》《心经》等法宝，与别人结缘，肯定是有利的。但密宗的有些特殊法本，则没有必要送给未得过灌顶的人。
像《般若摄颂》等显宗经典，别人若能挂在身上，即使偶尔因不信佛教而不小心践踏，但由于你发心清净，对他也会有帮助。不过你送给别人的同时，也应该提醒他∶"最好不要放在不净处，若能时时恭敬，对你的今生来世都有利。"
通过这种方式，让他与殊胜经典结上善缘，这很有必要，也有很大利益!
堪布答∶
我讲《金刚经》时也说过，"应无所住"是讲空性，一切法在空性中安住，除了空性以外没有其他，即第二转法轮的意义;"而生其心"是讲空性的同时显现不灭，如来藏光明可以在空性中产生，即第三转法轮的意义。六祖在听《金刚经》时，为什么听到这一句便当下开悟了?原因也在这里。
所以，这段文字特别重要，你们方便时，可以看一看我写的《能断∶金刚经给你强大》。
这句前面抉择了空性，后面抉择了光明，亦即我们所说的现空双运、明空双运。所谓明空双运，"明"就是心的本来面目，"空"是抉择它时找不到一个实质，这二者本体并不是分开的，而是无离无合、融为一体的。只不过众生没有了达这种境界，而《金刚经》恰恰谈到了这一点，因此，后来许多大德在读诵时，经常念到这里就开悟了。
你们对《金刚经》全部记不住的话，也要经常念这一句。它虽然是很简单的语言，却完整诠释了心的本体空性、自性光明，大圆满中也是这样讲的。
这种明空无二无别的本体，不论你起分别念还是不起分别念，
都不会离开。但这种境界"如人饮水，冷暖自知"，不一定非要用文字来描述。
- 未完待续 -
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编辑｜鹅仔
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