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【每日一颂】《中论》 015
癸二（观察果是否为缘之自性）：
对方又狡辩道：缘和果并非像柱子和瓶子那样是别别的他体，而是无二无别的一体，缘的本性就是果，果的本性即是缘，就像灰色种子长成绿色苗芽时，虽然形相变了，但本体并没有改变。
但这种自生说法并不合理，下面第三个颂词即对这种“果是缘”的观点进行破斥。
若果是缘性，
诸缘非自性，
从无自性生，
岂得缘自性？
认为果就是缘的本性不合理，因为诸缘没有自性，从无自性的缘当中如何产生果呢？果又岂能得到缘的自性呢？
中观宗驳曰：“果是缘”的观点不合理，假如缘有真正的自性，说果与缘是一个本体也可以，但详细观察后，缘没有丝毫自性可得，这样说“缘产生了果、果是缘”就根本不合理。
敬摘录索·达·吉·堪·布讲记
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一、观因缘品
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