智慧之旅113 | 大富长者启示

2015年03月02日晚，受中国人民大学的邀请，老师应邀来到该所进行主题为《大富长者的启示》的讲座。

中国人民大学（Renmin University of China），简称“人大”，位于北京市海淀区中关村大街59号，系教育部直属高校，教育部与北京市共建，位列国家“双一流”、  “211工程”、“985工程”，是一所以人文社会科学为主的综合性研究型全国重点大学。

学校前身是1937年成立的陕北公学，以及华北联合大学和北方大学、华北大学。1949年12月16日，中央人民政府政务院通过了《关于成立中国人民大学的决定》。1950年10月3日，以华北大学为基础合并组建的中国人民大学正式开学，成为新中国创办的第一所新型正规大学。1954年，被确定为以社会科学为主的综合大学和首批全国重点大学；1960年，被确定为综合性全国重点大学；2017年入选国家“双一流”建设名单。

事实上，是不是宗教徒并不重要，最关键的是要做一个好人。如果一点恶事都不做，就是非常了不起的菩萨了。 虽然做到这个程度很难，但至少要自觉约束自己的行为。

我们最好有一种信仰，这样心就有了依靠和归宿。如果没有任何信仰，只是一味地追求金钱，在人生最关键、最困难的时候，很可能会找不到任何的依靠处，这也是很现实的一个问题。

真正的成功，不仅仅是财富上的积累，更重要的是树立正确的人生观、价值观。所以，我们应该成为一个高尚、伟大的人。

FO教主张避免极端心态，既不过于奢侈，也不过于贫穷。我们出家人平时经常会念诵一个祈祷文：“不生过富家，不转贫穷家，唯生中等家，恒常得出家。”意思是说，希望自己不要转生到非常富裕的家庭，那样每天都要为了赚钱而奔波，很难有修道的机会；也不希望自己转生到特别贫寒的家庭，否则连基本的温饱都解决不了，更不会有修行的机会；但愿自己能转生到中等家庭，并且能时时刻刻行持正法。

当年，给孤独长者准备迎请FO陀前往舍卫国说法，要选一个地方为FO陀建造精舍。他看中了一处风景优美的花园。但这个花园是舍卫国衹陀太子的地方，所以 他不得不去拜见太子，请求太子把花园卖给他，就像我们现在的房地产交易一样。衹陀太子最初不想答应，但给孤独长者一直劝说太子把这个花园卖给他，因为他 想给佛陀修个大“别墅”。后来，太子半开玩笑地说：“如果你能用黄金铺满整个花园，我就同意卖给你。”

给孤独长者有一种特殊的能力，可以不借助任何探测器就看到地下的宝藏，所以他的家境特别富有。于是，他真的用黄金铺满了整个花园。衹陀太子对此非常感动，他对给孤独长者说：“我只是答应把地卖给你， 但花园里的这些树还是我的财产，地由你来供养，树就由我来供养吧。”之后，二人共同合作为FO陀建造了精舍。所以，这个地方就被命名为“衹树给孤独园”。“衹” 是指衹陀太子，“树”是指太子供养的树，“给孤独园"是指给孤独长者买下的花园。

1990 年的时候，我曾去过祇树给孤独园。当我站在那里时不禁想到，在两千多年以前，有一位非常富有的长者用黄金买下这个地方，建造精舍供养给FO陀，真的是太有福报了。

根据FO经里面的说法，给孤独长者福报特别大。所以，他不仅今生特别富裕；前面的很多世也非常富有。有些老板也拥有大量的财富，这肯定跟前世积累的福报有关系。因此，如果我们想要将来变得富裕，现在就应该多做布施，因为布施是富贵的因缘。

要知道，FO法中特别强调因缘的作用，大家最好不要选择忽视这背后隐藏的甚深道理。如果懂得了业因果的关系，就会明白并非安贫才能乐道。

执著才是真正的束缚

贫穷不一定代表修行好，有时反而会让人变得更加执著。假如一个穷人有一万块钱，他可能会特别执著；而有些富人虽然很有钱，但对财富不一定执著，也不会对修行造成障碍。

真正束缚我们的是对显现的执著，比如对金钱、对亲人的执著。要知道，贫穷有贫穷的执著，富贵有富贵的执著，关键就在于我们对财富的态度。有智慧的修行人，会把钱用在解脱事业上，让自他都获得快乐；没有智慧的人，可能会给自他带来痛苦。

如果有了一定的修证境界，即使拥有再多的金银财宝，也不会给修行带来障碍，甚至还能用这些财富为他人带来利益。就像化学元素铀一样，它实际上是一种金属，如果把它用来制造核武器，经过一系列的裂变反应，会产生足以毁灭世界的力量；相反：如果把它应用在核电站，产生的能量可以为人们发电、照明。

可见，同一样东西，如果用在核武器上，就能毁灭世界，而用在核电站里，就能照亮世界、造福人类。因此，按照FO教的观点来讲，一个人的修行和他的财富多寡没什么关系，有钱人也可以是一个好修行人。世界上很多的慈善家，就是依靠自身的福报和资源帮助了成千上万的人。

从大乘FO教的教义来讲，成FO最主要的目的就是利益众生。所以，我希望大家能在有生之年，依靠自己的能力和智慧多去帮助一些人。作为一名企业家，尤其是像在座这样的成功人士，不能只想着把所有资源占为己有。最近新闻经常会报道一些贪官受审，那些人占用了太多的社会资源，却没有做出一点贡献，这样很容易自食恶果。我们应该以良心作为准则，遵守道德规范。当你有一定实力的时候，不要忘记那些还在苦难中挣扎的可怜人。事实上，我们经常能听到一些呼救声和悲鸣声，看到一些孤寡无助的人，希望大家在力所能及的范围内，尽力为他们提供帮助。

我曾看过一篇新闻报道，让我深受感触。1998 年的加拿大，有一个年仅 6 岁的小男孩，他了解到非洲的孩子不仅没有东西吃，甚至连水都喝不上，于是就想方设法地赚了七十美元，想要给那里的孩子打造一口水井。但他后来发现，打一口井需要两千美元，这对他来讲是一个天文数字，但他还是想尽办法凑到了这笔钱，为乌干达的所小学打造了一口井。

他从6岁开始做这个项目，现在已经二十多岁了，还在继续做。有些资料中说，到 2016 年，他已经挖了超过 1000 口井，约 85 万人因此喝上了干净水。当年，他只是一个非常普通的小孩子，但因为心里有一种大爱，最后能够在实际行动中改变这么多人的命运。

有些人虽然也有这样的大福报，但根本没有用在奉献社会、造福人类的事业上，甚至连自我提升方面的努力也很少。事实上，不管在课堂教育，还是日常的谈话中，我们很难听到关于慈善的话题。而在其他国家，经常可以听到别人在做各种慈善事业，我们也应该让慈善成为一种习惯。

现在大多数人一提起慈善，第一反应就是捐钱。我曾经在一些慈善会议中讲过，做慈善不一定要用钱，不花钱也能做慈善。真正的慈善家，是有一颗想做善事的心，并非要捐几百万、几千万。很多人会陷入一个思想误区，认为做慈善的人应该是有钱人，没钱的人不能做慈善。其实，钱不是最重要的，最重要是你的善心，这颗心会慢慢发挥出它的力量。

人们常说“真理往往掌握在少数人手里”，这句话也有一定的道理。不管是世间的真理，还是出世间的真理，确实是掌握在少数人的手里，但我们有必要去正面地了解一下。毕竟每个人都有追求真理的因缘和福报，关键在于如何去运用，这一点就有赖于各自的智慧了。

注：相关景点介绍，引自“百度百科”词条和网页，图片来自“WPS”侵权即删。

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