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龙树菩萨在《大智度论》中说，诸罪恶中，杀业最重。这是从众生生命的角度来说的。但如果从摧毁善根的危害性来说，没有超过嗔恨心的了。

为什么嗔恨心那么厉害呢？因为它与大乘的大悲心直接相违，我们相续中如果有了嗔恨心，就不可能有菩提心，更不可能以大慈大悲来度化众生。

而大乘佛法的主要目标，就是利益众生、帮助众生，可是相续中一旦有了嗔恨心，不但不愿意去利益众生，反而想害众生，或者用各种方式来损恼众生，这样的行为跟大乘佛法的教义完全背道而驰，因此在所有的烦恼当中，再也没有比嗔恨心更为严重的过患了。

其实，嗔恨不但在未来会给我们带来很多损害，即便在生起嗔恨的当下，我们已经真实地感受到了种种的不悦意，正如《入行论》所说：“若心执灼嗔，意即不寂静，喜乐亦难生，烦躁不成眠。”

法王如意宝也说：“人如果怀有嗔心，则始终得不到自在，连一个快乐的机会也没有，别人更不会恭敬自己。”

如果一个人内心执持着嗔恚的热恼，那么他的心是没办法获得平静的，身心的喜乐也很难生起来，而且会心烦气躁，坐卧不安，根本不会拥有快乐。这一点大家都有切身体会。

在生起嗔恨心的时候，我们都会陷入烦恼无法自拔，心中充满了怨恨、不满的情绪，连面孔都变得扭曲了，这时即便是吃到平时最美味的东西也会变得索然无味，在嗔恨的控制下，我们没办法去享受生活的美好。

有些人特别容易生起嗔恨心，一点点都说不得，说一点，嗔恨心马上起来。但是在别人面前表现他学佛很久，说什么“我是老师兄、老弟子”。这样有什么资格说自己是老弟子？

如果嗔心很严重，即使曾经施恩于他人或养育过的人，也会恩将仇报杀害自己，亲戚眷属也会因厌患而舍弃自己，即使以布施摄受他人，他人也不会安住等等，最后落得个众叛亲离的下场。这在历史上也是有的。

因为嗔恼者如毒蛇，不时就会伤害别人，有谁愿意与毒蛇生活在一起呢！有些父母虽然照顾孩子的饮食起居，供孩子上学读书，但因为父母的脾气太坏了，从小打骂子女，当然，一点都不打也不可能，但老是这样性情暴怒，打孩子打到大，在孩子心中，父母所带来的只有极大的恐惧和痛苦，谁还能想到养育之恩呢？

一提起父母就咬牙切齿，结果弄得亲子之间关系紧张、感情疏离。不像我们提到父母特别感恩，父母对我们的恩德很大。性情暴躁易怒的人，即便是亲人也不会乐于亲近。

有些人，所有的亲戚朋友没有一个人敢靠近他，子女也不敢靠近他，就是因为嗔恨心的缘故。

一个人心中常常满怀嗔恨，今生来世都不可能获得安乐。他的内心时常为嗔恨的火焰所烧痛，外面也没有一个人愿意与他共处，那他今生的安乐从何而来？而他的福德善根被嗔恨之火所焚毁之后，在后世中，也唯有恒时处于孤独痛苦之中而已！