同一个地球、同一个世界，东方与西方，释迦牟尼佛与耶稣，谁是宇宙万物生命真谛的诠释者？

中英佛学之旅（2）

圆何，英国剑桥大学访问学者，理学博士。

剑桥大学的佛学见闻

第二个内容，是关于剑桥大学的一些佛学见证。

1. 成功申请剑桥大学的经历

剑桥大学对于我来说，也是一个奇迹。因为我所在的高校没有清华、北大的名气，剑桥大学，更是遥不可及。当时我申请剑桥的时候，为了鼓励我的学生，就跟他们说：“你们不要觉得，我们是地方院校，就比清华北大差很多。人生是长跑，暂时领先，不代表就一定最先到达终点。”我非常坦诚地告诉学生：“我只是一名普通高校的老师，现在我也在申请剑桥，希望同学们祝福老师，为老师祈祷！”

后来我和学生们一起分享申请剑桥的经历，除了近两年的辛苦准备，也许学生们的祈愿也是不可忽略的助缘。就好比打电话，虽然我们看不见电波，但实际上是可以通话的。我对佛法的信心，虽然和成功申报剑桥大学不能说有必然的联系，但我觉得也未必就是偶然。对我而言，剑桥是第二次人生的奇迹。

在出行的前一天，菩提小组的组长说要为我饯行，让我去和亚青的一位上师见面。我当时心里十分焦虑，因为我在剑桥住的地方还没有着落！我很犹豫，比起见上师我觉得上网查住房信息更有用。也很奇怪，我还是去见了上师，几个道友一起吃了盒饭。上师让我不要急，说一切都会好的！很意外的是，我一回到家，就有同事打电话告诉我剑桥大学的住宿搞定了。同样的，我见到上师和我住宿安排这两件事情，没法说有必然，但也没法说偶然，这个关系真的说不清。我终于实现了剑桥之旅。

2. 剑桥大学的基督教文化

虽然我是一个有宗教信仰的青年学者、佛教徒，但出于好奇，到达剑桥大学以后，非常想了解真实的西方世界，包括他们所信仰的上帝。于是我参加了本地英国人教会和那边华人教会的相关活动。

2010的圣诞节前夕，参加了剑桥华人教会的新年洗礼。基督教认为人是有原罪的，通过洗礼，人可以有一个新的生命开始。来自马来西亚的柯牧师，组织了非常隆重的新年洗礼，而接受洗礼的基督信徒也非常荣耀受到教会组织鲜花与奏乐的礼遇。我参与了他们每周四“提摩太”的基督教入门课程的学习与讨论。我们在一起讨论了很多，首先是关于基督教和佛教之间是否存在共性？我个人的理解，佛教与基督教的共性在于都认为生命是有灵性的，也就是人存在灵魂。

同时我也研读《圣经》，《圣经》是一部很好的经典。我个人观点认为佛法的包容性更大。在基督教的理念中，认为世界都是由上帝耶稣来创造的，而佛法并没有排他，这是非常可贵的。我们还讨论到，东方和西方实际上都在一个地球上，是一个世界，那到底释迦牟尼佛和耶稣谁更大？非常有趣。

值得一提的是剑桥大学城，非常人性化的城市设计。城中心有一个教堂（Mary Church）。我不知道大家是怎么理解寺庙和教堂的作用。在剑桥这座小城就有20多所教堂，基本上每个社区有一所，他们每周都会去那做礼拜，可以说这已经成为他们生活不可或缺的一部分。比如说他们会在教堂举办周末的亲子会，许多的家庭聚在一起，一同分享、学习，相互帮助，共同成长。这和我们中国佛教有所不同。我们如果将佛法融入生活，如果寺庙学习与娱乐成为我们生活中的一部分，中国社会的道德伦理建设，也许会是另一番新局面。

3. 剑桥大学的佛学研究

我简单说明一下剑桥大学的佛学研究。首先是剑桥大学的图书馆，佛教藏书非常丰富，很多都是全英文版。跳出成都，跳出中国，跳出东半球，有关宗教的研究早已扩至全世界。剑桥大学城有一些佛学研究团体与佛教研究中心。剑桥大学自身有佛学研究社团，类似于北大的禅学社。他们有自己的专刊，非常“open”，剑桥大学的老师和学生，乃至剑桥社区的居民，都可以参与。学习的时间固定为每周日下午，还提供饮食。最重要的是，剑桥大学有宗教学系，佛学研究的国际学术交流活动相对频繁。

总结

最后，我想谈谈佛法在生活中的应用。

遇见佛法，对于我而言是人生的一个转折，一次升华。而佛法该怎样付诸实践呢？简单来说，比如在嗔心将起之时，提醒自己是个佛教徒，应该放大度量去包容；之前提到的节约、不浪费，这是惜福的表现；还有孝顺父母以及待人接物的态度等等，无一不是修行。

我想用禅宗三祖僧璨的话，做一个结束语，在人生的探寻之路与学佛之路上，体悟八个字：“信心不二，不二信心！”

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