2014入行论第1次考试

复习范围（共100题）

《预科系入行论教材（2011版）》第五册

第111课

1、散乱有哪几种？本品散乱主要指哪种烦恼？消除散乱的方法是什么？

2、九种住心如何从外、内、密方面令心安住？ 

3、什么叫四依法？

4、“有止诸胜观，能灭诸烦恼，知已先求止，止由离贪成”：

1）解释颂词；

2）什么叫胜观和寂止？如何依之灭尽烦恼种子？

第112课

5、贪执内有情有何过患？请从 1）贪执之过患2）所贪对境之过患两方面论述。

第113课

6、与凡夫愚者交往的过患有哪些？与凡愚之间的交往原则是什么？

第114课

7、为什么说贪执将会导致无量痛苦？请从世间、出世间的角度分析。

第115课

8、颂词解释：若有人毁我，赞誉何足喜？若有人赞我，讥毁何足忧？ 

《预科系入行论教材（2011版）》第六册

第116课

9、如何“断除贪无能为力之利他”？这样一来，是否与前面所说的菩萨唯一行利众之事相违？为什么？

第117课

10、为何应向往寂静处？静处对修行有哪些帮助？

第119课

11、应该何时依止静处？寂静处的标准有哪些？ 

第120课

12、《静虑品》主要从哪两个科判教诫断除贪心，从而生起禅定的？ 

第122课

13、颂词解释：汝自多不净，日用恒经历，岂贪不得足，犹图他垢囊。

第124课

14、如何从因、果、喻决定身体不净？

第126课

15、颂词解释：寒林唯见骨，意若生厌离，岂乐活白骨，充塞寒林城？

16、为何在家人即使没有戒律的约束，享用欲妙的机会也很少？

第128课

17、颂词解释：贪欲生众苦，害多福利少，如彼拖车牲，唯得数口草。

第130课

18、世俗菩提心的观修方法有多少种？

19、有关世俗菩提心，请以理作答：

1）修世俗菩提心时，首先需要修什么？

2）三界的众生那么多，应该如何将他们全部执为我所呢？

3）自他的痛苦互不相干，怎么能除他苦如自苦呢？

第131课

20、“吾应除他苦，他苦如自苦；吾当利乐他，有情如吾身”，解释其中的两个推理。

21、请以理成立自他平等的合理性。

第132课

22、如何以理证、教证破斥“谓彼不伤吾，故不护他苦”？

第133课

23、为什么悲心引发的痛苦暂时无需遣除？

第134课

24、串修自他平等的功德是什么？

25、颂词解释：如亲精卵聚，本非吾自身，串习故执取，精卵聚为我。如是于他身，何不执为我？

第135课

26、请以身肢比喻、理证剖析：代受他苦应理。

27、自他相换包括哪几个方面的交换？如此修有何必要？

第136课

28、“若人欲速疾，救护自与他，当修自他换，胜妙秘密诀”：

1）解释颂词；

2）为什么自他交换是秘密的窍诀、甚深的窍诀？

3）引用《大圆满前行》说明其功德。

第138课

29、请从相与果之差别分析：重视他众与重视自己有何功过。

《预科系入行论教材（2011版）》第七册

第139课

30、以实例说明：一切世间的苦乐由何产生？法王如意宝在《忠言心之明点》中是如何讲的？

31、如果不修持自他相换，将会有什么过患？请从已见和未见过患两方面分析。

第140课

32、不能自他交换的根源是什么？请以比喻说明，断除我执的必要性。

第141课

33、发了菩提心之后，请从意乐、行为两方面说明我们是属于众生的。

34、颂词解释：易位卑等高，移自换为他，以无疑虑心，修妒竞胜慢。

第142课

35、如何于世间法与功德法修嫉妒？

第143课

36、产生竞争心的对境是什么样的？应当如何对之修竞争心？

第144课

37、怎么样对高者修习自他相换？

38、换修竞争心、傲慢心、嫉妒心最终痛苦灾害由谁领受、快乐利益由谁享受？

第145课

39、“故汝于父母，一滴精血聚，既可执为我，于他亦当习”：

1）解释颂词；

2）说明修自他相换之功德和不修的过失。

第146课

40、如何断除珍爱自己？请从1）以意乐自我嫉妒2）以行为代他苦3）以心行置低位三方面论述。

第148课

41、如何以粗暴严厉的方式制伏心？

第149课

42、贪身之过患是什么？知足之功德是什么？

第150课

43、若想：虽然不应耽著受用，但贪执身体是理所应当的事。请从“由于低劣故贪身不合理”及“由于不知利害故贪不合理”进行分析。

第151课

44、颂词解释：故应离贪执，为众舍己身，此身虽多患，善用如工具。

第152课

45、什么是三摩地？本品中的三摩地是指什么？

46、本品中三摩地的违品主要是什么？

第153课

47、“此等一切支，佛为智慧说”：请从因果和主次关系两个角度解释。

48、二谛的分类有哪些？世俗谛为何称为“谛”？

49、“胜义非心境”与“胜义谛是圣者的境界”是否矛盾？

第154课

50、什么叫做“平凡世间”、“瑜伽世间”？二者诤论的原因是什么？

51、有实宗如何以教理成立“无常应不属于二谛”的观点？中观宗如何破斥？

第155课

52、如果说一切万法都是空性的，为何还见到众生在轮回当中流转？请以两层辩论来进行分析。

53、众生有心是否就为实有？幻人无心是否就为虚假？二者如何正确理解？

54、既然万法都是空性的，那杀人也应该和砍杀虚空一样，没有任何罪业，这种观点是否正确？请说明理由。

第156课

55、本品唯识宗分为哪两种？请分析二者异同。

56、中观宗是怎样破斥真相唯识观点的？

57、有些经论当中赞叹唯识宗的观点，有些经论当中破斥唯识宗的观点，二者如何圆融？

第157课

58、唯识宗以灯火和蓝色之比喻想要说明什么？中观宗是如何破斥的？

59、为什么说唯识宗承许的自证实有无有现量根据？请结合比喻具体分析。

第158课

60、真相唯识宗如何以比量成立实有自证分？中观宗是如何破斥的？

61、假设自证不存在，见闻觉知是否失毁？中观宗是怎样建立的？

第159课

62、唯识宗是怎样承许“迷基不成则无轮回”这种说法的？中观宗是怎样破斥的？

63、请以喻义结合的方式来说明即使了达了空性也不能彻底断除烦恼。

第160课

64、既然说了达空性不能断除实执，那我们是否就不修习空性了呢？初学者修习大空性应遵循怎样的次第？

第161课

65、佛陀在因地时发誓要利益众生，但如今佛已入于涅槃，是否还能继续度化众生呢？请以喻义结合的方式分析。

《预科系入行论教材（2011版）》第八册

第162课

66、因为大乘经典有“是否为佛说的争论，所以就不为佛说”，这种推论合理吗？

第163课

67、小乘不承许大乘三藏为佛说的理由是什么？大乘是如何反驳的？

68、为什么说不修胜义空性“比丘为教本”就无法安立？

第164课

69、傲慢声闻是如何说明阿罗汉果为究竟解脱的？中观宗是如何破斥的？

第165课

70、为什么说破斥空性是不合理的？我们为何要修空性？应不应当对空性生畏惧？

71、二障的因、本体、作用、违品分别是什么？

第166课

72、本品是从什么角度遮破俱生我的？是否还可以从其它方面来抉择人无我？

第169课

73、外道及有实宗认为：“若我非实有，业果系非理，已作我既灭，谁复受业报？”请以三个回合进行辩论。

第170课

74、论述：

1）有人说：“凡是执著就要断除，求佛果、对众生起悲心也是执著，所以应该统统放弃。”

2）对方又说：“希求菩提的执著若不能舍弃，对自我的执著也不能舍弃吧？因为二者都是愚痴的缘故。”

3）对方继续发问：“所谓的我执，恐怕不能遣除吧，因为它无始以来就以俱生的方式存在，与我的自性成为一体。”

对以上问难应如何破斥？

第171课

75、大小乘四念处有何差别？

76、什么叫做人我执、法我执？二者有什么差别？

第172课

77、请运用离一多因分析支分不存在，并简述修持这一身念住对于离贪及证悟空性所起的作用。

78、论述：

1）请从一体和他体的角度观察身体是否真实存在？

2）以比喻说明，执著身体是一种迷乱。

第173课

79、“手复指聚故，理当成何物？指亦指节聚，指节犹可分。分复析为尘，尘析为方分，方分离部分，如空无微尘”：

1）身体不存在和支分不存在有什么共同的观察方法？

2）为何无分微尘不存在？ 

80、什么叫“受念处”？在受念处中，对方为成立感受实有的观点，与中观宗之间有哪些辩驳？

第174课

81、怎样从因的角度遮破感受实有存在？请从根境、识境两方面进行剖析。

82、 “尘尘不相入，无间等大故。不入则无合，无合则不遇”：

1）解释颂词；

2）合掌时左手与右手相碰，究竟而言，这是否叫做接触？为什么？

第176课

83、什么叫“心念处”？在抉择心念处时，如何分析意识不存在？

第177课

84、有实宗认为能观智与所观境之间是怎样的关系？中观宗是如何破斥的？

85、有实宗说：1）如果一切法没有自性，二谛就无法安立了；2）而且众生也无法获得涅槃。中观宗是怎么答复的？

第178课

86、有实宗如何成立心境实有？中观宗是如何破斥的？

第179课

87、承许无因生有何过失？

第180课

88、怎样通过观察大自在天所生之果，从而抉择自在天并非万法的生因？

第181课

89、对于万法的产生，数论派是如何承许的？

第182课

90、数论外道是怎样安立万法自生观点的？自生有什么过失？

第184课

91、名言中如何由因生建立空性？

92、什么叫做大缘起因？依之如何抉择诸法空性？

《预科系入行论教材（2011版）》第九册

第185课

93、如何以“破有无生因”抉择果无自性？对于“无者转变为有”的观点应该如何破斥？

第186课

94、什么是三解脱？为何“是故诸众生，毕竟不生灭”？

第187课

95、得失为主的世间八法为什么不存在？证悟空性和大悲心有什么关系？

第189课

96、对无始以来串习的散乱实执，应当用什么办法断除？

第190课

97、请以比喻说明凡夫人怎样颠倒地以苦为乐？

第191课

98、回向时应具足的四种条件及三种心态是什么？

第193课

99、三怙主分别代表佛菩萨的哪三方面？这三者跟度化众生有什么关系？

第194课

100、祈祷地藏王菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨、普贤菩萨，分别可以带来什么样的利益？

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