持戒 · 自律

戒定慧是佛法修行的全部。

在价值观和生活方式越来越多元化的现代社会，持戒是否现实可行，是否有意义？让我们先来看看什么是戒律。

戒律常被误解为束缚，其实不然，戒律指适当的行为，持戒是在适当的时候做适当的事，从而避免给自他带来伤害、痛苦。

留意观察言行，我们会发现自己总是在错误的时间、地点做错误的事，像一只闯进瓷器店的大象，把周围弄得一团糟，自己也伤痕累累。

佛陀慈悲地教我们应该怎么做才能协调起来，不再因为笨拙而受苦。

我们可以把持戒理解为一种自律，自觉地检讨、克制那些会给自他带来痛苦的身心活动，这无论从个人修养还是从社会共建的角度来说，都是有意义的。

对大多数人而言，讲到戒律，也许主要涉及的是居士戒。居士五戒，戒的是杀盗淫妄酒。

不杀，体现的是仁爱的精神。

远离不予取的行为，不是自己理所应得的，不取，这是义。世人所说的不取不义之财便是这个道理。

不邪淫是礼。

不妄语是诚信。

饮酒会扰乱神智，让人失去控制力和觉察力，导致行为颠倒，言语失常，这是不智。

由此可见，持居士戒也是在修身处世。

如果能在出离心的摄持下持这些戒律，那么不仅积累了人天福报(养成贤善的人格，受人尊重信赖，受用丰足等等)，而且还创造了解脱轮回、彻底止息痛苦的因缘。

——《透过佛法看世界》