醒梦辩论歌（连载10）

(4) 第四轮：相续长短

庭辩进入第四天：（法庭的听众席，已经是一票千金难求。）

“此则坚久谓决定。”

今天，醒者又举证说：“我醒时的显现长久稳固，所以一定是真实的；你梦境很快就消失了，所以只是一种幻像。”

他的意思是，醒时的事物很稳固。比如高山、铁塔，这么长久稳固的现象，应该是真实的，不可能是虚假的。

听众席上，很多人听到这里，长长地舒了一口气——他们可不希望自己的一生，变成一场梦。

大家都认为醒者这回讲到了点子上，讲得很有道理。比如，电影容易体会是假的，因为它是不断地闪现，很快就没有了；但是城外的高山，还有市中心新盖地铁塔，这样的物体，看上去那么真实，怎么可能是假的。

“历时长短谁亦有！”

梦者的回答，再一次出乎人们的意料。真不知道，梦者的脑袋里还有多少稀奇古怪的想法。

梦者说：“长时间和短时间谁也有。”

梦者说：“醒者啊，你犯了以偏概全的错误。其实，你醒时的显现并不都是长久稳固的，醒时也有短暂、脆弱的显现。而我梦中的显现也不全是短暂的，梦中也有长久的梦境。——所以啊，长长短短谁都有。”

梦者继续解释：“醒的显现有短有长，短的比如水中的小虫朝生暮死，还有很多微生物生命极短暂；或者一个音声，刚说就灭了。长的比如千年古树。展开来看，醒时的显现，从一刹那到亿万年，长长短短有无数种。

我梦境中，也有长长短短，短的比如闭眼入梦，被人一推梦就中断了；长的比如班玛地匝活佛有一天黎明的光明梦境中，在邬金刹土享受了二十一年的生活。

所以，不能以显现时间长就断定是真实的，因为也有很长的梦境，但梦境再长，也不会成为真实。”

梦者的回答，引起一阵惊叹和称赞的声音。

当晚，我们继续采访“唯识”尊者。尊者耐心地讲解给我们听：

“再长的梦境也只是梦心所现，在梦心之外没有任何事物，所以梦境只是梦心显现的幻相。这种显现，时间再长，也只是幻觉在持续。

比如放映机持续五年放同一画面，观众始终看到银幕上同样的像，就误认为是不变的，其实刹那刹那都在变，都是假像，只不过意识无法辨别这样细的变异，就错认为不变。

同样，醒的显现虽然长久，但不等于是真实，因为显现持续再久，也是一个刹那一个刹那组成的，每个刹那都是缘起而现的假像，无数刹那的假像合起来，也不会变成真的。

又比如吸毒，吸得够量，幻觉就稳定，可以一天都在幻觉中；吸的不够量幻觉就短暂。不能以幻觉持续久，就当成是真的，因为无论多少个刹那的幻觉加起来，始终是幻觉而已。

这样就发现，醒者举出的理由根本不可靠。不论醒或梦的显现，都有相续的长短，因为每一刹那的显现都是由缘起变现的假像，所以醒和梦的显现都是一味的虚幻。”

 在送我们出门的时候，“唯识”尊者语重心长地说：

“在我们探索真理时，运用自己的思维进行多角度的观察非常重要。每个人都要培养自己的观察和思考能力，有了它就可以探索世界、认识诸法的真相。”

我们心悦诚服地点头称是。

待续