佛教徒要如何做慈善？

比如说一个大夫他生病了，生病的时候，他知道他为什么生病，他也知道应该吃什么样的药，什么样的药可以治他的病，他都一清二楚。但是如果他自己不吃药，他还是一样的痛苦。我们也是一样，所以一定要修行，大家一定要修行，这个很重要。

绝大多数的学佛人目前还停留在烧香、拜佛的阶段当中，根本还没开始闻思修，除了这种人以外，还有多数的人停留在闻思，虽然在学习，但是还没有开始修行。最后真正能够走上修行道路的人不是很多。

因为我们自己过去的福报，我们这一生当中有机会当一个修行人，有机会知道怎么样去修、怎么样去学，这样修了以后它的结果是什么，我们都清楚了，这是非常不容易的，这个来之不易，大家一定要珍惜，一定要好好修行。

要怎么样修行呢？我们前几天也讲过，这么多年我们经常都在讲，是什么呢？首先我们不要去修什么大圆满、大手印……这些东西虽然很好，但是离我们很远很远，包括禅宗的明心见性，明心见性它也是非常好的证悟，跟大圆满的证悟、跟大圆满的境界基本上一样，但是这种明心见性离我们也很遥远。

这个时候，我们应该去做跟我们根机比较适合的修法，我们要去做这个工作，这是什么呢？就是修加行。希望大家修前行，这个非常重要。

现在学藏传佛教的也好，学汉传佛教的也好，都是学释迦牟尼佛的，学释迦牟尼佛的什么呢？学释迦牟尼佛的智慧和释迦牟尼佛的慈悲。那么智慧和慈悲怎么样学？这有一个过程，先有出离心，然后是菩提心，最后是证悟空性。这个无论是学汉传佛教、藏传佛教都是一样的。

比如说南传佛教，先是出离心，然后就是证悟四谛（四圣谛），四谛当中也有一部分是空性，这个就叫作无我，但它没有菩提心，它也不需要修菩提心。大乘佛教，无论是藏传佛教、汉传佛教，次第基础都是一样的，先是出离心，然后菩提心，最后再证悟空性。

我们这个上面没有必要去分什么教派、宗派，这些什么教派宗派都是佛教的学者他们这些专业人士搞的东西，我们一般的人不需要去分这么多。我们需要什么呢？我们需要出离心，我们需要菩提心，我们需要证悟空性的智慧。

我们不需要太多太多学术上的东西，比如说我们把佛法也可以作为一种文化，或者作为一个学术，很多大学教授也用这种方式去研究，但是我们学佛的人没有把佛教当作一种学术，我们把它当作一种解脱的方法来看。很多学者或者佛教的专家他们的一些观点对我们来说不怎么重要，我们抓住重点就可以了。

大家都要学，从出离心开始学。出离心，那就要修四加行，这个很重要，大家一定要去修，从现在开始就修出离心，这个很重要，大家不要再拖。

我们平时比如说放生，做一些其他的善事都是很好的，但是这个不能替代出离心。还有比如说像其他的宗教，像基督教、天主教，他们做很多很多慈善方面的工作，做得非常好，比我们佛教还好，这很好，我们也应该像他们学习，我们佛教徒也应该更多的去做一些慈善，为什么呢？释迦牟尼佛的六般若波罗蜜多当中第一个是什么？第一个就是布施。那么布施是什么？布施就是慈善，我们佛教徒更应该去做。

但是如果我们只懂得做慈善，不懂得个人修行的话，那我们跟基督教有什么区别呢？我们跟天主教有什么区别呢？没有区别了。

过去五六十年前，太虚大师他们提倡了人间佛教，其实人间佛教非常好，人间佛教它也不仅仅是做一个慈善，太虚法师的著作里面已经讲得很清楚了，人间佛教的理念不仅是做一个慈善，这个也是很深的。但是很多人就觉得人间佛教就是我们去做一些慈善福利这样，然后从此以后就不学习、不修行，这样的话，我们佛教的这些精华会失传、会断层，这样就失去了佛教真正的意义。

慈善谁都可以做，宗教的团体，除了佛教以外也可以做；除了宗教以外，政府也可以做；除了政府以外，民间的任何一个团体都可以做。不一定是佛教做，不一定是宗教团体才能够做，任何人都可以做。但是我们最重要的是什么？就是个人的修行。我们把修行这种方法传播给大家，这个非常非常重要。

慈善需不需要呢？很需要，但是有些地方已经不需要慈善了，有些地方物质上的这些问题他可以解决。如果我们想做慈善，就去做精神上的慈善。

精神的慈善是什么呢？六般若蜜多当中第一个是我们刚刚讲的布施，布施里面第一个是财布施，财布施就是我们拿钱、物质去扶贫养老这些，这是物质方面的。贫困的地方或者某一些特定的人群非常需要，对他们的帮助很大。但是如果我们只有这方面的慈善，如果仅仅只会做物质的慈善，其他我们什么都没有的话，那么佛法只能解决一部分人的问题，什么样的人？就是穷人。

穷人也有很多的痛苦，穷人很多痛苦当中我们只能解决他温饱的问题，那么穷人温饱问题解决了以后，穷人也就慢慢变成富裕的人了。这个时候，他也像现在这些富裕的人一样，他也要面临很多的问题。一样的，这就是过程不一样而已，实际上都一样。那么这个时候，我们佛法能不能解决他们精神上的问题呢？没有办法了，这个力量是非常有局限性的。所以闻思修行这些都放下了、放弃了，然后仅仅做慈善的话，那我们跟其他的宗教没什么区别了。

这并不是说我们不需要做慈善，我们尤其需要做慈善，因为佛教里面学的东西很多，自己个人的修行这些方面要做的很多很多，所以物质方面的慈善做得比较差，但是对有些人来说这个也是非常重要的，我们应该尽自己的力量去做，但是我们必须要知道真正佛教的价值所在，不是物质的慈善，而是精神的慈善。

在慈诚罗珠堪布慧灯之光系列后台，

回复“慧灯之光”领取，全套《慧灯之光》电子书

回复“有声书”获得，全套《慧灯之光》有声书

点击下图二维码，即可请购法宝。↓