入行论-第5品颂词背诵卡片---调伏此一心，一切皆驯服！
谁具有菩提心，谁就会永远爱你！
恩师：你们既然下了功夫这样背，就定会思维它的法义，如此在一生中，对它的印象会特别深。我在二十年前背过的论典，跟没背过的论典完全不同，如今只要稍微再看一下，马上又会浮现在脑海里。
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正知：正知就是知道自己在干什么，经常用智慧来观察三门行持善法。正念：正念就是知道自己该干什么，念念不忘善法。无著菩萨说：“正念是指忆念自己承诺的所断与所修，正知是指精通该断该修的一切事宜。”高僧大德们常将自心比喻成马，正念喻为拴马之索，正知喻为马的主人，经常看护马。
有些大德的教言中说：“自古以来千千万万的大成就者，他们修行中最殊胜的窍诀，就是不舍正知正念。”没有正知正念的高僧大德，哪个传承中都是找不到的。那些学得好、持戒也好的修行人，最后之所以没有成就，也是远离了正知正念的刹车。以前的那些修行人，最初智慧的积累，中间智慧的增上，最后功德的圆满，全部都依靠正知正念。因此，寂天论师也是对我们合掌祈请：正知正念真的非常重要。
失去正知正念的人，经常会遇到各种违缘障碍。有些格言中说：“失去正知正念的人，犹如失去命根的尸体一样，就连乌鸦也装成大鹏鸟的样子来欺负他。”
三藏十二部经论的教言，归纳起来就是时时护持自心、观察相续，并要成办利他事业。《宝髻经》中说：“正念能阻止一切烦恼，正念能制止一切魔业，正念可使我们不入歧途和恶道，正念犹如一扇门，能隔绝心和心所的所有烦恼不让其进来。”
本论云：若不知此心，奥秘法中尊，求乐或避苦，无义终漂泊。---如果不能认识佛法的殊胜精要---心的奥秘，那纵然努力追求快乐，避免痛苦，仍免不了无义地于三界中漂泊。
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---第五品 全品 科判 颂词：两种格式---
背诵 入行论，心动不如行动！
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唤醒迷梦 早证菩提！
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