每个人都是自己命运的第一责任人

宝宝L：此前奶奶说过，要想自己家的苹果长得好，就要让果树生长在充满优良品种的环境里。《道德经》中也说，我们不可能一直生活在顺境中，想要好事发生，就要努力成为更好的自己。我想请问奶奶，如果想让自己时时刻刻都能处于变成彩虹的缘分里，那么我们是否需要有自由意志呢？

奶奶：我们专业里面有非常重要的三种殊sheng，第一个讲的就是心的出发点，它是一种引导，能让你所做的一切都指向光明的方向。

宝宝L：也就是说自由意志不重要？不管有没有自由意志，只要我们能处于这种正确的引导里，其他的就随缘了，反正总有一天能变彩虹的，是吗？

奶奶：我不知道你所谓的“自由意志”在我们的专业里指的是什么。

宝宝L：我个人认为，自由意志就是觉知的意思。

奶奶：保持觉知是一个要素，还有一个要素是我经常跟你们说的“第一源动力”。拥有了第一源动力，就会有一个力量始终推动自己，否则完全随缘的话，就有可能与彩虹计划渐行渐远。比如有些人“随缘”能一觉睡到下午三点半，但如果有了第一源动力，可能早上七点你就自动醒了，再加上有觉知，提醒自己：“你个瓜娃子还想不想变成彩虹嘛！想得话马上爬起来！”我觉得第一源动力太重要了，要是完全没有，那叫做“瘫”。要知道，“瘫”和“松”是完全不同的，“松”是一种自在、不紧绷的状态；而“瘫”则是完全垮掉，心气儿根本提不起来，彻底颓废了，你们应该能体会二者的不同吧？

想要彩虹计划走得长远并最终成功，我们就既不能太“瘫”，也不能太“紧”。就像有一个不靠谱的宝宝，“瘫”下去就一发不可收拾，之前承诺的工作全都停滞了；而另一个宝宝与之相反，把自己绑得太紧了，报了四五个学习班，每天功课一大堆，压得自己喘不过气。大家都知道，琴弦不松不紧，才能奏出最动听的旋律。其实我就不是一个特别勤快的人，基本上每天都是早晨七点之后起床，但是起床之后我就不好意思再浪费时间了，该完成的事情还是会按部就班地完成。我会在一定限度内纵容自己，不会把自己逼得太紧，也不能容忍自己完全“自由”。

总之，无论做什么事情，我们都要随时随地提醒自己：我做这些是为了什么？要让自己的每一个心行，都指向彩虹计划。就像这次，一方面我是想把自己学到的中医知识分享给大家，另一方面，我也想教大家如何在疗愈自他身体的时候，同时锻炼自己的心，也治愈他人的心。我们不仅要学“术”，更要有“道”。

宝宝Z：奶奶教了很多保持觉知的方法，我今天出门的时候都在提醒自己要有觉知。

奶奶：对，要有正知正念。其实我和大家分享养生知识的同时，也比较担心你们在一些世间术上投入过多精力，忘失了自己的初心，想着：“奶奶都在学中医了，我也要去好好学！”于是把专业放下，完全脱轨了，这肯定不行。我之所以一直坚持举办读书会，也是想把大家往回拉一拉。我们做任何事都不能走极端，要对自己有一种约束，不能放任自流。当你的正知正念不断强大，你就能带着觉知做每一件事，万变不离其宗。当你运用得十分娴熟时，就基本不怕翻车了——第一，不会翻车；第二，即使偶尔翻了也不怕，你很快就能让自己重回正轨。当然，这是修得特别好的老司机才有的状态，新手小白还是要约束好自己的心，时时勤勉。

宝宝L：我理解的自由意志就是有约束的自我意识。

奶奶：我称之为第一源动力，这是我自己发明的称谓，它对我们专业人士至关重要，很多时候必须有它才能把自己拉回正轨。

宝宝L：我一直有一个误区，我以为这种自由意志也是根本不存在的，反正一切都是镜花水月，我们一生经历的种种都是因缘在推动着，即使变成彩虹，也是因缘在推动，结果任谁也无法改变。

奶奶：这叫宿命论，是外道的观点，我们专业的观点是：每个人都是让自己变成彩虹的第一责任人。我们不是“可以”逆天改命，而是“必须”逆天改命！我们必须成为自己的怙主，必须亲手创造自他的幸福。一定要有强烈的使命感，绝对不能躺平了叹气：“哎，一切都随缘吧”这叫做在专业里“葛优躺”。我们不仅要改变，而且还要天翻地覆地改变。

宝宝L：之前我在学习《稻杆经》时，对发心方面有一个领悟，就是如果想要冲出这无边无际的黑暗囹圄，那就不能有自私心，要想着一切生命，只有这样才能令自己时刻处于成为彩虹的因缘中。

奶奶：这里也有一个至关重要的问题，那就是我们的最终目标是要帮助一切生命，而不是为了成就自己，才去利益其他生命。我们是要漫天出现朵朵彩虹，而不是一条孤零零的彩虹，明白不？一定要搞清楚，目标。

宝宝L：我心里咋想的就咋说啊，如果我自己都不觉醒，怎么帮别人呢？

奶奶：对，你可以像国王一样发心，但是终极目标一定是为了帮助所有生命觉醒，而不是只想自己一个人觉醒。如果你成了国王，却对百姓的死活不管不顾，那可就连宋徽宗都不如喽。

宝宝L：可是我还是觉得，我变成彩虹后一切生命也都不存在了。

奶奶：这个问题我肯定回答过你，变成彩虹后，你了知一切生命都不是真实存在的，就像梦一样，但无数生命在这场子虚乌有的梦里很痛苦，他们在哭，因为他们认为梦里的一切都是真实的。我们此刻要做的事情，就是告诉他们：“你是不存在的。”如果这样叫不醒他们，还可以换一种方式：“喂，你知道吗？正在咬你的老虎是假的！”

宝宝：变成彩虹后虚幻的一切都归零了啊，而且梦里的东西对他们来说存在，但是对我来说不存在，那对我来说有什么影响呢？

奶奶：对你的自xiang续确实没影响，但要知道，世界上所有的生命是一个生命共同体，我们肩负着让所有梦境当中的生命不做噩梦，甚至从梦中醒来的使命。我们的祖师爷们具有四种智慧的其中两个就是尽所有zhi和如所有zhi。你只看到了如所有zhi的部分，却没有领会尽所有zhi的奥妙。尽所有zhi是什么呢？就像《黑客帝国》中的尼奥，当他觉醒后，在后台监控室看到了成千上万的屏幕，每一个被困在屏幕中的生命都认为自己所在世界是真实的，尼奥作为救世主，他就要一次次地进入屏幕中的虚幻世界，去唤醒其中的人们，我们变成彩虹后要做的事就是这样的。

宝宝L：也就是说，即使我变成彩虹，我依然能感受到世间的一切吗？

奶奶：当然，这才叫尽所有zhi啊，尽所有zhi就是向下兼容的能力，明白不？

宝宝L：哦！是这个意思啊。

奶奶：所以你才会说：“奶奶，每次我听到那些‘生活问题’都好烦哦，怎么有那么多琐碎的事啊？”因为你没有子女，夫妻也很恩爱，所以体会不到别人拖家带口、夫妻不睦的痛苦，共情力比较弱，这也是缺乏追求尽所有zhi意愿的一种表现，也即缺乏真正变成彩虹的意愿。祖师爷们具有圆满的智慧，能对每一个人的境遇感同身受，当他遇到一个被劈腿的女人或是一个抚养着淘气娃娃的母亲时，就会站在她们的角度，设身处地地想办法帮助对方。

宝宝L：的确是我理解错了，我以为变成彩虹之后，可能会在一种毫无知觉的状态中休息很久，所以我还跟其他宝宝说，都说用下等的方式去极度欢乐的世界后要在莲花苞里面睡500年，别说500年，让我睡1万年都可以，哈哈。

奶奶：你的理解基本上就是a罗汉的状态。其实很多时候我们无法换位思考，共情他人的痛苦，也是因为菩T心不够。记得许多年前，有一个我认识的姐姐遭遇了老公出轨，那时的我在情场上从来都是所向披靡，听了她的哭诉后，我大言不惭地说：“哎呀，夫妻都是集市客，没关系的，你不理他就行了，好生修自己嘛！”之后，这个姐姐就再也不跟我说话了。直到后来我也被别人“渣”了之后，才知道那份痛有多苦，也很后悔当初对待她的态度。

正因如此，我非常感恩生命中的苦难，这些经历给了我与他人换位思考的力量，让我听到别人的遭遇后，能够进入角色，回忆起自己是怎么一步步走出来的，设身处地地为别人出谋划策。

宝宝L：我自己都没得经验，我没办法教别人呀。

奶奶：作为专业人士，即使是我们没有经历过的事，我们也应该有一颗想尽量帮助他人的心，不能说自己没有经历过，别人的苦难就与我无关了。有一段时间为了帮助抑郁症患者，我听了很多相关的课程，虽然我自己没有得过这种病，但在听到一些真实案例之后，我真的有一种要将毕生精力都用来帮助抑郁症患者的使命感。我们还是要经常换位思考，多去感知他人的苦难，共情力是至关重要的，当然也不能陷入苦难而无法自拔。

宝宝L：我原来理解的是，变成彩虹之后啥都没有了，我已经化为另外一种能量了。

奶奶：不是的。变成彩虹以后，不仅能够感知到粗大的六种世界，就连其中一只小蚂蚁的痛苦，比如一只母蚂蚁正焦急地寻找食物，她的宝宝腿还被压断了的痛苦，祖师爷们全部都能感知到，拥有感知一切生命苦乐的能力，也是尽所有zhi的一种体现。

宝宝L：这种感知是切身的感受吗？还是祖师爷回想起了自己曾经久远的经历？

奶奶：不是“回想”，虽然他也曾在无尽的轮转中感受过各种痛苦，但尽所有zhi体现出的共情力，就像他在苹果堆里就能让自己变成苹果一样，他能让自己也变成蚂蚁，去感知蚂蚁们的痛苦，但是他知道这一切都是假的，他不会掉进去。比如他会变化成一只蚂蚁去安慰那只母蚂蚁：“没关系的，你可以在某某地方找到食物，你宝宝的脚也能治好，你可以给它吃药、刮痧……”哈哈。总之，我觉得共情力也是慈悲心的一个前提条件，我们不要总是居高临下地对他人指指点点。

宝宝L：奶奶，怎样才能训练自己的共情力呢？有些感受我真的体会不到，比如你们都说这种纯天然的茶叶很香，但我就是觉得那种加了香精的味道更好。

奶奶：体会不到是因为你没有真正敞开自己的心，全然去体会。比如你在街上看到一个拾荒者，如果只是浮皮潦草地想：“哎呦，这个人好可怜哦”那肯定是没什么深刻体会的。但如果你能想：“这个人如果是我爸妈，或者就是我自己，大冬天里他穿得那么单薄，住所也是破破烂烂，没有条件洗澡，生病了也没钱买药，饿急了只能去捡垃圾堆里的残羹剩饭，还会被其他人呼来喝去的……”如果我们遇到每一个可怜的生命都能这样换位思考，必定会有所感悟的。

不得不说，高人真的很善巧，记得我刚入门的时候，他就安排我跟着救助团队一起去给小动物拍照，那些宰杀的场面真的深深震撼了我。有一次看见屠夫给兔子剥皮，小兔子被吓得拼命扭动蹬腿，头不断向后仰着，身上的皮被全部剥下之后，血淋淋的身体仍然在挣扎着……那一刻我把自己想象成了那只兔子，真的差点就想冲上去和屠夫拼命！真正能体会它的痛苦，你就不会说：“哎呀兔兔你一路走好，二十年后又是一条好汉。”所以我觉得你还是要在训练慈悲心这方面下功夫。

宝宝L：哎，我之前也是做了上百个小时的功课的。

奶奶：那也只是做了些皮皮毛毛，没有深入进去。

宝宝L：我当时一门心思想：“哎呀，好恐怖，我可千万不要再回来了！” 

奶奶：对呀，你只是想“我”不要再回来噻，却没有想让一切生命都不要再回来。

宝宝L：谢谢奶奶，我会的。如果不是今天的讨论，我还继续认为出去了就相当于GAME OVER、电脑关机了。

奶奶：我们通关是为了重新进入游戏，为了挽救游戏里的生命继续打怪。

宝宝Y：有的时候道理都明白，但就是很难站在别人的角度想问题。

奶奶：说白了就是四加五没有训练够、福报不够啊。不过有些时候四加五的数量和福报积累并不完全成正比，因为更重要的是我们训练过程中的发心，以及在日常生活中熏习最久的心念与行为。算一算，我们每天在垫子上像模像样地坐1、2个小时，然后剩下的22个小时都在耍流氓，这怎么可能修出名堂呢？这样的人真不少，在垫子上特别寂静庄严，一下来身边的人都怨声载道：“天啊，他还是专业人士呢，简直太坏了，做起事来丧尽天良……”相反，如果我们可以“上下打成一片”、密切衔接，或者至少不能反差太大，天长日久，福报也就积累起来了。“上下打成一片”包括方方面面——比如没有原来那么多牵挂、那么多必须、那么多烦恼和攀比等等，自己越来越平和、快乐，福报自然而然会蹭蹭往上涨的。

与积累的数量相比，内心不拧巴、不纠结、不算计的状态才是修出福报的真正体现。当然，我不是反对大家去积累数量，只是提醒大家重视心态调整，否则训练效果会大打折扣。比如两个人同样在训练四加五，其中一个数量少的人心态是松脱的、软软的，而另一个数量多的人反而洋洋自得、铁石心肠，那么数量少的含金量明显更高。

宝宝L：我不太理解，身边有些朋友之前对彩虹计划非常有信心，甚至说起来都会热泪盈眶。结果没过多久，就开始对这个没有信心，对那个也没信心了。难道当初的信心是表演出来的吗？把自己都欺骗了？

奶奶：“犹如乌云暗夜中，刹那闪电极明亮……”这很正常，我们这些梦中人的善心很多都是暂时的，继续努力即可。

宝宝Z：我的问题是，我现在有点懒于连接“水库”，有时候想到自己和“水库”无二无别，就更提不起劲去做了。

奶奶：我和你恰恰相反，我特别爱连接“水库”，连便秘都会念叨几句，哈哈。久而久之，我发现我不是一个人在战斗，简直是拥有千军万马，我只是一个吹号的，我的部队所向无敌。不过，发心纯正很重要，肯定不能为了坑蒙拐骗去祈求。事实上，如果你的心术不正，吹出来的“号”都没人听得见。只要发心纯粹，连接“水库”的力量不可思议。

宝宝Z：好嘛，我知道了。

奶奶：知道了为什么不做呢？就像你要穿一串珠子，明明有工具你不用，非要徒手干，不是很傻吗。

宝宝Z：需要连接“水库”的时候我就会想：反正水库也是我自己啊。

奶奶：虽然水库不在我们的心之外，但它却是我们内心最秘密、最高级的能量。

宝宝Z：我会觉得祈求这件事比较“二元对立”。

奶奶：二元总比不做强。其实我们很多时候只能“二元”啊，没得选。相信很多人祈祷的时候都会觉得水库在外面，而不是自己内心，即便如此，经常连接也比自己“裸奔”、单打独斗强。有时候我们就像纸老虎，经常理论上觉得自己就是全世界，一旦回到现实中，流一点血就吓得要死，鼻涕眼泪一大把。既然我们只能活在“二元”里，那么就用“二元”的方式去连接“水库”啊。战略上明白水库不在外面，就在自己的内心；但战术上还是要“二”，该连接就连接。没有自救的能力，就要乖乖吃药。

我再举个例子。比如今天我因为儿子的事感到有点难过，但转念一想，换做高人他们会不会这样嘛？！他们是真正放下一切了，肯定不会的，这就证明我和他们之间还是有着天壤之别的，是不是？这时候我怎么能说：“不需要连接了，高人就是我自己。”连接是在获取能量，去唤醒你内心最高级的能量，提升你的维度。一旦我们和高人连线接通了，就会忽然抽离出来，发现自己对老公、儿子、父母、宠物等等的执著没有那么强烈了，这就是连接水库的重要性。

宝宝Z：谢谢奶奶，我明白了。

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