一时，佛在舍卫城。一日佛陀著衣持钵去城中化缘，途中遇一乘马车的婆罗门，他们几乎并排而行。婆罗门见佛陀相好庄严，于是以自己的马车作供养。

【师（法王如意宝）言：供养的功德很大，目前修上供有两个窍诀：一是切莫轻视《百业经》；二是圆满此传承。因为暇满人身极难得，人身既得，胜法难遇，今人身已得、胜法已遇，所以，诸位徒众应好好地想一想，今生能第二次听闻《百业经》的机会不会再有，现在遇此胜法的有缘众，也是前世累劫中积累资粮的果报，诸位徒众心当生喜，以欢喜心来谛听佛语，以信心来取舍因果，从此以后一定会精进修持的。从传承方面，传讲的时间可能较长，但无论遇到什么违缘，都最好不间断，无论何人何事，凡对你们闻思修障碍的，都是魔的加持，无论如何一定要圆满《百业经》的传承啊！】

佛显示神变，坐在马鞍上方的虚空中。

【师言：当年阿底峡尊者初来藏地，也是在马鞍上方一尺许的虚空中跏趺而坐，令藏地的人生起很大信心。】

婆罗门见之，万分欢喜更加生起信心。世尊开颜微笑，面部放出白、红、蓝、黄四光，光至十六地狱处，遣除了地狱众生的热恼与寒苦，当它们知道是佛陀的大悲神变所致时，立刻对世尊生起极大的欢喜心，以此消尽了往昔的恶业，转生到人间、四天王天、四禅天、三十三天，并听到了空、苦、无常、无我的法语，共诵偈曰：“生起出离心，入于如来教，摧毁诸四魔……谁人能行持，清净梵净行，远离轮回苦，灭尽诸烦恼。”

世尊所放之光绕三千大千世界后入于佛的白毫间，以示那位乘马车的婆罗门将证得独觉果位。尔时，阿难尊者见此情景恭敬合掌启问：“世尊，今以何因缘开颜微笑、身放四色彩光普照三千大千世界？若无因无缘世尊不会如此，愿为演说。”佛告阿难：“如是，如是，诸如来正等觉无缘无故不会放光微笑。你可见刚才那位乘马车的婆罗门？”“见到了。”佛告阿难：“那位婆罗门以供养马车的善根，未来于十三大劫中不会堕入恶趣，又将于十三大劫转生人间天界尽享安乐，最后复转人身出家并在阿兰若处独修三十七道品现前独觉果位，名施马车独觉。因此我放光授记，欢喜微笑。” 

——恭摘自索达吉堪布《百业经》