25个证悟者的故事（12）眼识圆通舍利弗 |《楞严经》61导读

《楞严经》61 导读

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第12个是依靠眼识而证悟的舍利弗。

他的习气也是非常好的，他从旷劫以来，“心见清净”。

他不像我们一样的，我们是心也不清净嘛，见到什么都是马上心里产生分别念、邪见，这样的。

他这样眼识清净多少年呢？实际上也是在整个恒河沙数那样的受生的时候，他在生生世世当中，眼识或者是心识得以清净的。

他对世间和出世间的种种变化，包括生生灭灭，生住异灭等等，所有的这些法相和变化，“一见则通，获无障碍”，他一看到这些法的时候，马上了达了这个法的本体，没有任何障碍。

我们好像不是的，我们连一个人的性格要了解都是很困难的。但是舍利弗，世间和出世间的这些法，只要在他的眼前一晃的时候，马上一目了然，马上了达于心，不会有任何的障碍。

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他是怎么开悟的呢？

他有一次途中的时候，遇到了迦葉波兄弟。

这三个兄弟他们一起在讨论因缘法，他也跟他们一起讨论“诸法因缘生，诸法因缘灭”的道理，他当下“悟心无际”，他就开悟了，无有任何边际的境界。这样的境界，他已经得到了。

舍利子原来是个外道嘛，然后出家，出家以后见到这种觉性光明圆满的境界，得到了四无畏的阿罗汉的果位，共同乘也有四无畏的，成阿罗汉的果位。

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自从那个时候开始，舍利子就变成了佛的首位长子，在声闻乘当中他是长子。他是佛陀说法，口中产生的这种佛子，就我们说的声闻，佛的语言当中证悟的，也可以说是佛的教法当中化生的。

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“如果佛问圆通菩提的因是什么？根据我的出家修行所证悟的境界来讲，‘心见发光’，”这里眼见也好，心见也好，因为他看到什么都是马上证悟了。其实这个眼见，归根结底还是和心见有关系的。心见这种无碍的智慧之光，心见而引发这种智慧的光芒。

这个智慧的光芒是最究竟的、最彻底的这种光明，这就是真正的如来藏的实相。“光极知见”是究竟的如来藏的实相。

所以对他而言，眼识也“斯为第一”，眼识是对成就和修行来讲最重要的。