智悲佛网 >> 慢慢走的话，反而可能快快到
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九·16
成就要靠自己的勤奋，
对于特别懒惰的人，金刚道友可以暂时帮忙，
但完全依靠别人让你解脱，这是根本不可能的。
-《亲友书讲记》-
九·17
承办一件事情，如果太急功近利、急于求成，
则容易事倍功半，甚至一败涂地。
所以，“快快走”有时候会“慢慢到”，
而“慢慢走”的话，反而可能“快快到”。
-《残酷才是青春》-
以前在果法期的时候，
独觉依靠身体显示神变，可以让有缘众生获得解脱，
但如今是末法时期，善知识一定要通过讲经说法，
弟子将佛法的道理反反复复串习，断除烦恼才能解脱。
-《亲友书讲记》-
有些人认为，皈依佛教会与家庭生活、日常工作产生冲突，
但藏地的华智仁波切曾说：“若了知菩萨的行为，世间法和出世间法并不相违。”
当一个人真实通达了大乘菩萨的行为，他就会发现，
原来大乘佛法不会与任何事产生冲突。
-《当代菩萨道——现今社会菩萨的修与行》-
心如果不是大脑所生，那它究竟从何而来？
因明对心的特点有一种描述，叫“前际无始，后际无终”。
也就是说，产生心识的因，是前面的心识。
而大脑，只是产生心识的缘。
-摘自索达吉堪布微信公众号-
我们作为修行人，
应该对身体时时剖析。假如对身体没有很大执著，
把它看作一件暂时借用的工具，就算得了癌症也不会痛苦。
可如果没有这方面的概念，始终把身体当作如意宝那样保护，
一旦出现损害，肯定接受不了，修行也会以此而毁坏。
-《亲友书讲记》-
我们不应该听的语言有三种：
一、不要听别人赞叹自己的功德；
二、不要听喜新厌旧之人的挑唆；
三、不要听愚者的教诲。
-《残酷才是青春》-