这个莲师修法从法王开取到现在接近30年了，一直没有公开传，我最近为什么要传呢？一方面是因为有一种无常感，如果现在不传，不知道以后是不是还有机会；另一方面，以前上师如意宝讲过，他的前世列绕朗巴大师的伏藏品中也有一个非常大的莲师多吉卓罗的修法，说列饶朗巴时代莲师的伏藏法不是那么兴盛，但到了第二世，也就是法王如意宝的这一世，莲师的密法将非常兴盛，兴盛到从尼泊尔一直延续到汉地。现在也是一种因缘。

现在要把莲师的这个忿怒修法传授给没有邪见、能接受的人。

有一些人有法王莲师法的清净传承，如门措上师、南珠堪布、不丹喇嘛、索顿喇嘛、日巴喇嘛等。当年去不丹的几个人中，法王和阿里美珠已经圆寂了 。我在传记中写了一些关于当时在不丹开取伏藏的过程，在《梦尘回忆录》里做了一个比较广的描述。有些人认为《梦尘回忆录》是我的一个自传，其实不是自传，而是一份备忘录。法王1990年去尼泊尔、印度、不丹等国家弘法，经香港回到大陆后，又去了成都附近的几个寺院，总共历时大概6个月零3天，我就把这6个月的过程简单地描述了一下。这本书就取材于我原来给你们看过的一个破旧的日历，还有一些其他简单的记录，其中对当时在不丹取伏藏的过程进行了简单的描述。

当时法王本来要在印度南方的南珠寺佛学院讲法3个多月，当时不丹国王桑给旺修和皇后接受顶果钦哲仁波切的推荐，邀请法王到不丹。当时不丹出现了内忧外患的很多危机，据说有一个授记，如果法王能在他们那里取一个伏藏，当地的很多灾难将会消除。（伏藏大师龙声金刚的伏藏品中说：“未来铁马年，本国遭受危害之时，如若能够迎请吐蕃地方一位文殊菩萨化身的圣者前来，依靠他的威力可遣除一切灾难。——以上摘自《法王晋美彭措传》，编者注）

收到邀请以后，我们暂时停止了印度南方的讲经说法，从加尔嘎达乘飞机到不丹的帕罗机场，与国王和顶果钦哲仁波切会晤。大概九月十二日去虎穴巴卓大仓。在我的日记中清楚地记录着：上午去哪里、下午去哪里、飞机上坐了多少小时……，三十年后看还是很有意思。九月，不丹正值盛夏，不像藏地，九月已是深秋。那天，几十个年轻轿夫抬着法王如意宝。虎穴在大约3000多米的高山上，沿途森林郁郁、鲜花盛开、柏树苍翠，非常美丽。那是很好的一段路。从山脚到山上，一般人大概需要两个多小时，但我们当时可能花了三、四个小时。一般转山朝圣的人都是手里拿着相机、四处流连景色，走走停停，而法王则一直安住在自己的境界里，口中念诵不停。

去过虎穴的人都知道，从外面看上去，虎穴是悬崖上的寺庙，上去的路陡峭险恶，很不好走，我但到了寺院里面是不一样的，很宽敞，不像外面那么危险可怕。每一个山洞都有一些不同成就者的修行之地。莲花大师把藏地所有事业完成，准备前往罗刹洲之际，在这里降伏了非人和鬼神，留下了成就相，并为世界众生留下了许多伏藏珍宝。所以很多祈祷文中都会提到巴卓达仓，虎穴是非常非常重要的地方。我给不丹打旅游广告对吧？

在接近虎穴的地方有一个小山洞，法王让我们全都离开，自己在山洞门口坐了一会儿。我比较调皮的，背后照个相，上面照个相。今年写回忆录的时候，我还是很感谢我的破照相机，很多珍贵的相片还没再找。有个地方法王特别开许照相，我们以为是取伏藏的地方，下来的时候请求留个哈达，土伏藏可能在那里。在这里等了二三十分钟左右，我们有点饿，也没有吃饭。法王以咳嗽示意我们可以过去。到了山洞里面也先不吃饭，先念经、发愿，之后两个晚上都住在那里。一般旅游的人下午必须离开，现在也是这样，不允许留宿。但对我们比较特别，给法王和随从人员都安排了住宿。

当天下午，法王好似念经一样，用很短的时间很快把我们现在这个忿怒莲师的“身坛城略修法”念了出来，由我整理成文字。之后法王就给我们传了一遍，有没有灌顶记不清楚了，要求我们在虎穴念一到十万遍的“吽”字。第二天基本禁语，一直念“吽”，每个人都完成了。当时那个地方很安静，少人光顾，现在好像人稍微多一点。

我个人觉得法王如意宝当年去不丹最主要的一个目的就是开取这样一个对我们现在末法时代的众生而言比较容易修的法，毕竟列绕朗巴的多吉卓罗广修法念一遍要一天的时间，修行不是那么容易的，现在这个修法就比较容易。很多人看过莲花生大师的忿怒相，但这个莲师的忿怒相与其他忿怒相不同。“多吉”是金刚的意思，“卓罗”是力士，有力量的士夫。或者说金刚是不被摧毁的意思， 卓罗是已经获得了最高的证悟境界这样的一种现象。这个修法在藏地可以说家喻户晓。

我刚才也讲了，人生当中有些问题用寂静法没有办法解决的时候， 这种猛修法是很重要的。如今外面器世界地水火风灾难严重，有时候 内在有情世界的恐惧忧郁、妄念分别、忧郁症，或者说烦恼痛苦非常非常强大。有些人的烦恼不是一般深重，一产生嗔恨心的时候，那种嗔恨真的是卓吾罗来了也不一定能降伏似的， 莲花生大师亲自来的话可能都有点困难。有些人产生嫉妒心，贪心的时候也令人吃惊，原来世界上竟然有烦恼这么强烈的人！还有那种巨大的恐惧感。我经常想，浊世中众生的烦恼痛苦变化特别特别特别大，和以往的时代是完全不相同的。

尤其是21 世纪，不管从众生的内心来看， 整个外在世界的变化来看， 人类有史以来还从来没有过像现在这样瞬息万变的时代。人心变的特别快，今天是好人明天是坏人， 今天是朋友明天是敌人，今天我可能是非常有钱的富翁，明天就沦为街头的乞丐，今天还密不可分，明天不共戴天……人与人之间、 经济、政治等世界上的所有的一切动辄就变了。这种变化在人类历史上是没有的，这就是21世纪的特点。在这样变化多端，不可信赖的时代中， 也许最好的妙药就是祈祷莲花生大师那样的猛厉的咒语和威猛的本尊，前提是你必须有信心。 

可能你们当中有些人认为我在一本正经地胡说八道，但我的确是一本正经地发自内心说话。我经常念“喇嘛钦”、“咕噜仁波切”。我自身的修行、信仰，所有人生的价值观确实依赖于莲师。西方有些人本身有自己的信仰，但后来可能是某些藏传佛教上师的加持，他们对莲花生大师也非常有信心。我希望有些人在因缘具足的时候，也变成这样一种有信心的人，这样的信心可以让众生不再那么烦恼那么痛苦。“浊世的黑暗非常昌盛的时候， 莲师的加持如同皎洁的月亮一样。”这是我以前引用过的教证。在非常黑暗的时候，十五的月亮可以照耀整个世界。在这个浊世，尤其我们心里的一种黑暗邪恶势力，各种各样的反面情绪纷至沓来的时候，唯一的方法就是祈祷诸佛菩萨。

有时候可能如来慈悲的教法实在没有办法度化或者是调伏刚强难化刚强的邪魔外道和我们自身的分别念的时候。依靠对莲花生的祈祷，斩断我们自相续当中各种杂乱无章的分别念，然后认识自心真正的本来面目，光明空性，大乐无二无边的自性，很多像乌云般的黑暗的烦恼等等就全部烟消云散了，缘起是不可思议的。

并不是我有个人的目的。不是这样的。

当年我在不丹确实获得了很大很大的加持。一个是和紫玛护法神建立了很好的关系，有些人可能觉得我在说大妄语，会犯堕罪，但我说的不是妄语，是真实的。另一个就是获得了莲花生大师的外加持，在不丹的山洞里我哭了很长时间。当然，有些居士也特别爱哭，看到谁都哭，天天以泪洗面，所以这也不一定是好事。但我确实在上师如意宝面前得到过这个法的近传加持和传承。

修法要明天讲。

明天现场的法是有要求的，对密法和传授者没有信心，最好不要听。

以后闻法的机会会比较难得的，要有难得的心，不会天天都有的。可能会有很多变化，也跟自身烦恼和身体有关也好，全球的形式的变化也好，反正有很多变化，大家要有无常的心，这点很重要。今天把虎穴，老虎的故事讲到这里，谢谢你们。

未完待续......