宗萨钦哲教言 >> 为什么精神导师更受人珍惜
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我想“上师”这个词，可能已经被现代某些上师难以言说的行为所污损了。别以为这仅仅是最近的现象，这种情况古已有之。我们甚至听说过6、7世纪发生在那烂陀大学里的故事，一些上师不按牌理出牌，而这些行为却被当成是不可思议的事迹，被年复一年地珍传与重述。所以谈论这个主题是非常困难的，因为并没有一个明确的准则，但它又非常值得讨论。此外，“上师”这个概念非常亚洲化，尤其是非常印度化。把它介绍给一种不同的文化、一种强调个体人权的文化时，就是另一回事了。幸好，虽则如此，也还是行得通的。在印度这样的地方，善知识、精神导师——或者先别谈精神导师，仅仅是一般师生关系的概念，都备受珍视。老师被认为是传授智慧的人，我指的还不是灵性上的智慧，而是一般的知识，譬如煮饭、木工、缝纫之类的事务，仅仅是为你传授这些知识的人，都备受珍视。许多谚语、诗篇和故事对此多有描述，像是：“有人给你黄金，有人给你钻石与珍珠，但都比不上给予你知识的人可贵。”知识是无价的。有人可以给你一公斤黄金，但那些黄金总有个价码；倘若有人能传授你知识，供你运用，那将是无价的。老师就是传授你知识的人。在传授知识或智慧的人当中，教导灵性层面知识与智慧的人更受重视，因为在佛教或印度文化的思维里，“灵性”这样的字眼含有超越此生的意义。有人可以教你煮饭，但这种知识只在现在堪用；如果有人教你祈祷或与上帝沟通，那就非常宝贵了。因为那些将在未来带给你安宁、解脱或天堂的体验。这是很重要的事实，也是为什么精神导师更受人珍惜的原因。
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