随堂小测｜《前行广释》第4课

编写师兄：定解B07

定解B29

定解B33

审核师兄：定解B06

1、在哪些方面密宗确实超胜于显宗？（单选）

A、戒、定、慧

B、讲、著、辩

C、闻、思、修

D、见解、修行、行为、根基

2、密宗中的甚深方便，归根到底依赖于什么？（单选）

A、转变方向——有利他心

B、转变意乐——观清净心

C、转变智商——精勤闻思

D、转变口味——戒杀茹素

3、关于观清净心，以下说法哪些是正确的？（多选）

A、密宗甚深方便依赖于观清净心

B、观清净心是将本来不清净的东西观为清净

C、一切万法本来清净

D、心清净则一切皆清净，心不净则一切皆不净

E、密宗的见解与显宗完全绝缘

4、密宗的五种圆满是什么？（单选）

A、财圆满、色圆满、名圆满、食圆满、睡眠圆满

B、福圆满、禄圆满、寿圆满、喜圆满、财圆满

C、处圆满、本师圆满、眷属圆满、法圆满、时间圆满

D、事业圆满、家庭圆满、财富圆满、名声圆满、地位圆满

5、在闻法时明观五种圆满中，时间圆满应是什么？（单选）

A、现在过去未来

B、午夜十二点

C、本来常有相续轮

D、穿越到佛陀时代

1、在哪些方面密宗确实超胜于显宗？（单选）

参考答案：

 D、见解、修行、行为、根基

解析

出处：《前行广释》第4课  丙二、广大方便秘密真言之发心。

解析：在见解、修行、行为、根基方面，密宗确实超胜于显宗。这种说法，也许个别人一下子接受不了，但如果你认真地闻思密宗续部，然后再了解显宗经论的观点，两相对比之下，就会明白密宗有其殊胜之处。

2、密宗中的甚深方便，归根到底依赖于什么？（单选）

参考答案：

B、转变意乐——观清净心

解析

出处：《前行广释》第4课  丙二、广大方便秘密真言之发心。

解析：密宗不仅入门的途径多之又多，积累资粮的方便也不乏其数。光是一个七支供，按照密宗窍诀来宣说，它的修法就非常多。还有上师瑜伽、生圆次第，每个道理既符合显宗教义，也符合众生根基。现在汉地之所以这么多人学密宗，来了个藏传佛教的大德，许多人都去纷纷拜见，一方面是他们与密宗有殊胜因缘，另一方面，也是因为密宗有很多不经千辛万苦即能现前圣果的甚深方便。这些甚深方便，归根到底依赖于转变意乐   ——观清净心。

3、关于观清净心，以下说法哪些是正确的？（多选）

参考答案：

A、密宗甚深方便依赖于观清净心

C、一切万法本来清净

D、心清净则一切皆清净，心不净则一切皆不净

解析

出处：《前行广释》第4课  丙二、广大方便秘密真言之发心。

解析： A、密宗甚深方便依赖于观清净心

正确：密宗 不仅入门的途径多之又多，积累资粮的方便也不乏其数……这些甚深方便，归根到底依赖于转变意乐——观清净心。

B、观清净心是将本来不清净的东西观为清净

错误：所谓的观清净心，并不是将本来不清净的东西观为清净。麦彭仁波切在《定解宝灯论》中也说，假如认为轮回本不清净，却非要把它观为清净，这就如同把装有呕吐物的瓶子，使劲观为清净一样，是非常可笑的事情。

C、一切万法本来清净

正确：万法本来是清净的，我们之所以看不见，是因为自己的心有问题。

D、心清净则一切皆清净，心不净则一切皆不净

正确：《文殊根本续》也说：“诸法即缘故，住于意乐上。”万法依靠因缘而生，因缘又住于意乐（心）之上，心清净则一切皆清净，心不净则一切皆不净。你的心怎么样安立，万法就会怎么样显现。

E、密宗的见解与显宗完全绝缘

错误：密宗的见解，并非与显宗完全绝缘。有些人认为学显宗就发菩提心，学密宗就观清净心，这种分界是大错误。

4、密宗的五种圆满是什么？（单选）

参考答案：

C、处圆满、本师圆满、眷属圆满、法圆满、时间圆满

解析

出处：《前行广释》第4课  丙二、广大方便秘密真言之发心。

解析：《大幻化网》等密续中有许多这方面的推理。既然意乐如此重要，我们在闻法时，不管对传法的上师、听法的道友，还是传法的处所，都不能看成是平庸不净的显现，而应当明观五种圆满。密宗的五种圆满，就像记叙文一样，包括人物、时间、地点等几个要素。按照有些上师的观点，其明观的方法是：……无论是以上哪种明观方式，法圆满都是大乘法，时间圆满都是本来常有相续轮。

5、在闻法时明观五种圆满中，时间圆满应是什么？（单选）

参考答案：

C、本来常有相续轮

解析

出处：《前行广释》第4课  丙二、广大方便秘密真言之发心。

解析：无论是以上哪种明观方式，法圆满都是大乘法，时间圆满都是本来常有相续轮。

【档案编号B01004-定解B06-005】