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2018-11-11

世道变好，从善待众生开始

智悲讲堂

壹

生命的界限

生物学家认为，

生命的成分是有机物与水，

由单细胞或多细胞构成，

具有非常稳定的性质。

它的运动、生长和生殖等都是在新陈代谢的基础上进行的。

生命从狭义而言，

有动物、植物和微生物；

广义来说，整个山河大地、日月星辰、

草木花卉都有生命，包括地球，也已有四十六亿年的生命……

佛教认为，

真正的生命是五蕴的聚合体。

五蕴包含了色、受、想、行、识这五类法，

包括色身等物质之法、身心的感受、

对善恶邪正、男女苦乐等一切相的想像、

驱使心造作诸种行为的意志及眼耳鼻舌等八种心识。

断除这五类法聚合体的众生命根，

就叫杀生。

贰

生命的起源

一朵花的生命源自何处？

生物学家们说，

它的渊源，类似于佛教所说的“无始以来”。

表面上，它由种子产生，

但种子源于之前的一个种子，

之前那个种子，也从前面的种子而来。

生命的真相是，生命之源从未间断，

在不同的生命形式中流转，

包括在动物的身体中，

乃至我们最终超越生死之前，

将一直延续下去。

今生的任何心行，

对我们未来以何种生命存在、感受何种苦乐，

将产生决定的作用。

而杀生，虽能毁灭色身，

却不能摧毁心识。

被杀众生之肉身虽已化为尘土，

但他心识不灭，会以一种又一种生命形态出现，如水车车轮一般流转。

叁

众生的苦乐

有人认为：

动物没有情感和意志，

如同一具机械，没有灵魂。

他们无视动物的恐惧和痛楚，

无知、残忍而麻木，

任意毁灭它们而无有些微的罪恶感。

在他们眼里，除人类外，

任何一种形式的生命都如同草莽。

有人认为：

动物天生就是人类的菜肴。

如果用刀割自己的肉，我们会失声大叫；

同样，割动物的肉，

即使是比较愚钝的动物，也会嚎啕不已。

虽然人和动物语言不同，但感受的苦乐相同。

肆

不杀第一

龙树菩萨在《大智度论》中说：

“诸余罪中，杀罪最重，诸功德中，不杀第一。”

杀害多少众生，其福德会相应损减，

同样，保护多少众生，

其福德也会相应增上。

有些人每天杀害大量的众生，

也许不一定会立即感受异熟苦果，

但他们的福德绝对在日渐损减，

最终肯定不会有好下场。

而长期戒杀之人，

即便没有当下成熟善报，

他们的福德绝对在日渐增长，

将来必定会感受安乐的果报。

所以欲求趋向安乐者必须断除杀生。

以即生的长寿和健康来说，

如今那些短命多病的人，

就是以前杀害众生所致，

而那些长寿无病的人，

则是由于往昔戒杀所致。

在这个世界上，

上至国家总统，下至街头乞丐，

人人都愿意健康长寿，

每个人的愿望虽然如此，

但往往却不能如愿以偿，

这就是前世的业力所致。

所以，即使不谈其他的功德，

仅仅为了拥有健康长寿的增上生，

我们也一定要断除杀生。

伍

桌上放生

不要让我们的肚子成为动物们的坟墓，

吃素就能间接起到戒杀放生的功效。

科学泰斗爱因斯坦：

“吃素可以让智慧不被蒙蔽，

如果全世界都采行素食，

就可以改变人类的命运，

没有什么能够比素食更加有益于人类的健康，

并增加在地球上生存的机会了”。

《阿凡达》导演詹姆斯卡梅隆：

“任何声称自己是爱护地球、

关心环境的人都不可能不支持素食。”

20世纪田径运动员卡尔·刘易斯：

“我发现，一个人其实并不需要从肉中获得蛋白质。

事实上，我获得最好成绩的那一年，

是因为我坚持了纯素。”

脸书创始人兼首席执行官扎克伯格：

“一边享受吃肉，

一边漠视它本来是一个生命，

对我来说是完全不负责任的想法。”

影帝莱昂纳多：

“素食主义不只是正确的道路，

它是一件值得当众高声喝彩的事。”

当红女星孙俪：

“人类强大到能够保护自己，

能为自己各种残忍的行为找到成千上万的理由，

动物却没办法替自己说话。

可是地球是人类的，也是动物的，

为什么不能和平相处呢？”

陆

营养具足

美国外科医生约翰·哈维·开洛格：

“肉类食品并不是人类的最佳营养品，

也不是我们原始祖先的食物。

它们是次要的或第二手的产物，

因为一切食物最初皆从植物而来。

人类营养所必需或可口的东西，

凡在肉食中可以获得的，

莫不皆可从植物中取得。”

人们大可不必担心素食会导致营养缺乏，

因谷物、蔬菜等素食中已饱含维持生命所必需的养分。

特别对脑力劳动者而言，

更无须担忧素食能否供应得上科研、写作、实验、思考

所需之营养这一问题。

美国科学家富兰克林早就以自身的实践

对此做出了最好的回答：

“吃素使头脑清晰，思考敏锐，能带来更大的进步。”

并在自传中，称吃肉为“无缘无故的谋杀”。

柒