当信心涌现，一切善功德将会到达高山之巅
公元1077年，一位年轻人满怀着对于过去所造罪业的无比悔恨，以及对于正法的殷切期盼，远足他乡，打算重新投靠名师，他星夜兼程的赶到卓窝垅地区，不顾疲惫去打听上师的所在。
此时，一位正在耕地的农夫告知其正是他所要找的那位上师，并将手中的酒壶交给那位年轻人，年轻人不假思索，一口将酒饮下，满怀欣喜的投入其门下。
初入门的年轻人，知道承侍上师积累资粮的道理，每日勤恳地做着农活，直到有一天，他等不及了，在上师面前祈请为他传授佛法，上师安排他在山顶上建一栋九层的高楼，告诉他建好此楼就为他传法。
第二天天未亮，他一人便开始盖楼，每一块石块，都是他从山窝处背上山顶，再通过梯子一层层积累起来，衣服全部磨烂，后背全是血泡。
他没有抱怨，也没有请其他人帮忙，把这栋房子当作供养上师最好的礼物。
三个月后，在快要完工的一天，上师来到工地上，告诉他房子完全建错了，需要重新拆掉，把所有石头回归原位，在另一处山顶重新建一栋9层房屋。
年轻人没有吭气，一声不响地拆房子，并按照上师的要求，在其他地方重新开始盖房子。
在这次房子快要盖好时，来到工地的上师发了脾气。
告诉他完全建错了，拆掉房子，重新在其他地方再建一个新的高楼。
年轻人依旧没有多说一句话，听从上师安排重新建楼。
寒冬酷暑，前后如此反复四次。年轻人踏踏实实地按照上师的要求，把楼终于盖起来了。他为自己通过上师的考验而感到欣喜雀跃，期待着上师为他传授佛法。
当他来到正在举行的法会，在所有上师的弟子身后跪下，向上师祈请传法时，本想着能够获得正法，却不料上师一看见他就责骂他偷懒，干了一点点小活就妄想学习到珍贵的佛法。并当着众人的面，将鞋子扔在年轻人的身上，追打着将他赶了出去。
即便如此，年轻人持之以恒，毫无怨言的去忍受各种繁重的苦役，最终，获得了上师的珍贵教法传授。并通过自己不断的祈祷上师以及精勤的实修，成为了藏地历史上深受众人爱戴的大德。其创作的修行道歌，成为后世修行人珍贵的解脱指导。他的弟子，更是开创了藏传佛教中的噶举派，被奉为教派的三祖之一。
当年，不断鞭策年轻人，为年轻人提供修行积累资粮，并成为他最终成就所依的那位上师，名字叫玛尔巴。
而后世的人们，则都尊称当年的那位年轻人为——密勒日巴尊者。
密勒日巴尊者的成功，与对上师的无比信心，和对上师的不断祈祷，有着不可或缺的关系。所以每当上师故意磨砺他的时候，他并没有产生一丝的邪见，而是不断的祈祷上师三宝，并最终获得了成就。虽然尊者的房子不断盖起又不断的拆掉，但是因对上师信心而在内心所建起的房子，是永远也不会被拆掉的。
《华严经》云：“信为道元功德母，长养一切诸善法。”没有信心，则一切出世之功德根本就无法获得。
《般若经》中云：“舍利子，言胜义者，唯是正信之所证得。”若具有上品正信，则得上品加持和证悟，诸佛菩萨恒时不离而加被。
密 宗大师蒋扬钦哲旺波经常说：“修密 法的上根，是指信根上等，也就是对佛法和上师有坚定不移的信心人。”
宁玛巴的修行人所主修的无上大圆满法，也需要依靠对上师的信心才能证悟，而般若波罗蜜多亦需依信心方能证悟，佛于经中就曾说过：“舍利子，胜义谛唯以信心方能证悟。”要想往生极乐世界，也必须把信心当成必备之资粮。
不管今后在生活、修行、工作中遇到什么困苦，希望所有人都能不变，依旧时刻保留对于上师三宝那份纯真的信心——
祈祷上师，上师便在我们的身边
只是上师的意化身，我们看不见
——如来芽尊者
本文教言恭录自堪布
《信心与成就》
《唤醒迷梦-信心》
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