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《入行论广解》137课 * 小测


1

对于贪执自身,下列说法正确的是?

A. 贪执自身可以让自身受到更好的保护,避免受到伤害;

B. 贪执自身会使得今生经受更多的恐惧和痛苦;

C. 贪执自身的危害很多,因此需要多进行迫害身体,降伏我执;

D. 贪执自身会使来世堕入恶道,遭受无尽痛苦。

答案

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BD

【解析:第137课所在科判“现世生怖畏故当舍弃”和“后世生痛苦故当舍弃”,本课所宣讲的内容即贪执自身将对今生来世都有害,因此B、D正确。贪执自身无法将自己保护好,反而会受到伤害,故A错误。此处虽然说应该将自身视为怨敌,但仍不可伤害,还需要利用好身体进行修行。故C错误。】





2

一游客在寺院游览时看到未全部进入功德箱,而在箱口悬挂的十元钱纸币被风吹落,于是将钱捡起放进自己的钱包里。对此行为的四种评价,哪个正确?

A. 地上捡的,不算偷盗,可以自行使用;

B. 明知是善款还放入自己钱包,会堕无间地狱;

C. 金额很小,算不上偷盗;

D. 以后如果再来这个寺院,再捐10元钱也可以。

答案

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B

【解析:137课颂词三:“或为求利敬,乃至杀父母,盗取三宝物,以是焚无间。”此颂提到盗取三宝物是要堕无间地狱的。而功德箱中善款是供养僧众的,供养僧众的财物也可以叫三宝物,私自拿走即犯了盗取三宝物的恶业。佛经中说:“五逆四重,我亦能救,盗僧物者,我所不救。】





3

对于我们的身体,我们应该如何对待?

A. 身体痛感是真实存在的,我们要爱护好身体,避免受到任何伤害;

B. 我们需要依靠身体进行修行,不可轻易伤害;

C. 贪执身体有诸多过患,因此可以像对怨敌一样嗔恨它;

D. 身体不过是一具臭皮囊,不必过于执着。

答案

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BCD

【解析:颂词“有谁聪智者,欲护供此身?谁不视如仇,谁不轻蔑彼?”意思是,假如贪执自己的身体,即生会遭受无量痛苦,来世也是堕入无间地狱。既然如此,哪个有智慧的人,会愿意守护这样的臭皮囊呢?哪位智者会不愿意视之如仇敌呢?谁不轻蔑这种身体?故C、D正确。尽管不应贪执身体,但是暂时来讲,我们还需要依靠它来修持佛法,因此B正确。A选项中所说的痛感,并非真实存在,是因为对身体的执着,才将身体的痛感误认为是真实存在的,因此不正确。】


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生生世世不离师 恒时享用胜法乐

圆满地道功德已 唯愿速得金刚持

END