学习笔记｜《二十一度母赞释》 第四课
བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ།། 菩提心妙宝
མ་སྐྱེས་པ་རྣམས་སྐྱེ་གྱུར་ཅིག། 未生者当生
སྐྱེས་པ་ཉམས་པ་མེད་པར་ཡང་།། 已生勿退失
གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་ཤོག། 辗转益增长
课 前 开 示
一
《度母赞》的解释方法可深可浅
1、可深。
每个偈颂都可以用显宗和密宗的方法讲解。按密宗讲解时，也有生起次第、圆满次第、大圆满的讲解方法。
2、可浅。
本次上师只是结合公案做字面解释。
二
关于《度母赞》的译本
1、译本很多。
（1）在藏地，中观法门有很多译本；在汉地，《金刚经》、《阿弥陀经》、《心经》也有多种译本。
（2）同样，《度母赞》有不同译本也很正常。
2、不同译本之间的差异。
（1）无差别。
对谁的翻译有信心，就可以采用他的译本。
（2）有差别。
每位译者的发愿力以及护法神的加持不同，所以各译本在利益众生方面是有差别的。
三
度母的功德
1、遣除违缘、具足顺缘。
2、打开智慧。
若能以虔诚的信心祈祷度母，就能得到度母摄受，依靠度母加持打开智慧后，就能自然而然通达显密的经论。
豌豆度母的公案：安慧论师以豌豆供养度母，在被度母摄受后，智慧更是不同从前了，一切经文都能过目不忘，成了了不起的智者，对佛教做出很大贡献。
3、得一切成就：很多大德都将度母作为三根本来修持，依靠度母可以获得一切成就。
（1）男女众都可以将度母作为三根本来修持：在修持密宗时，无论男众，还是女众，完全可以将度母、妙音天女或者一髻佛母作为空行。
（2）祈祷三根本非常重要：以信心祈祷三根本，自然而然得到加持，能战胜一切违缘，所以修行即便暂时有违缘也会善始善终。
四
教诫弘扬度母法门
1、很多地方度母法弘扬很广。
（1）在海外，自从七八十年代以来，度母法就得到了广弘。
（2）在台湾，不少人修度母法后，在改善生活、婚姻、经济、事业等方面都有明显感应。
2、我们当弘扬度母法门。
（1）当弘扬度母法门之理。
A.当代人内心痛苦。
在外表风光的背后，当代人经常被烦恼折磨，内心的疾病特别严重，这种痛苦只有依靠佛法的威力才能遣除。
B.度母具有遣除众生内心痛苦之功德。
a.有了佛法的境界，即使表面上看起来很可怜，可是内心始终会充满欢喜。
b.一方面学习佛法，一方面祈祷度母等圣尊，这样智慧和信心结合起来，一定能遣除内心的无明烦恼。
（2）如何弘扬度母法门？
A.将度母当做空行来修持。
希望很多人将度母当做空行来修持。依靠度母的迅速、威猛加持，除了某些不可逆转的定业，一切暂时的违缘都能遣除。
B.见到度母像要祈祷。
不管去哪个寺院，看到度母像一定要祈祷。
C.自己获益后传授给他人。
自己修度母法有一些感应，获得了真实的利益，也要向别人传授。
正 文 内 容
一
顶礼解厄圣度母
1｜科判位置
2｜偈颂
顶礼解厄圣度母，能召一切护地神，
颦眉竖动发吽光，消除所有诸贫穷。
3｜释义
（1）“顶礼解厄圣度”。
身相：身橘黄色，右手结胜施印，左手的莲花上有伏藏宝瓶，表情略带忿怒相。
（2）“能召一切护地神”。
依靠这尊度母，能勾招一切护地神。
护地神范围很广，包括上界的帝释天、日神、月神等天龙八部，也包括下界的土地神、水神、山神。
（3）“颦眉竖动发吽光，消除所有诸贫穷。”
解厄度母颦眉竖动，心间的吽字发出光芒，以此光芒勾招福德和财富，遣除众生的贫穷之苦。
4｜分析
（1）解除灾难和厄运。
晚上走夜路，或者到比较危险的地方，只要忆念解厄度母，一切护地神都会护持行者。
（2）发财。
A.解厄度母其实就是财神，依靠度母的加持，自然而然会得到财富。
a.藏地。
一个孤儿贫穷无依，露宿旷野，他将附近的度母石像当做妈妈来依靠，最后通过度母像真的像慈母一样安慰他、陪他玩耍，还把自己的珍宝项链送给他，以此遣除了孤儿的贫穷，使其再也没有离开福德。
b.印度。
（a）一个贫穷的婆罗门向路边的度母像祈求财富，结果按照度母的指引果然找到很多金银珠宝，使其一生都远离了贫穷。
（b）一个穷人为了获得财富祈祷度母，依靠指引到达龙宫，尽情享受后还得到了很多珍宝。
B.发财法。
一方面多造善业，另一方面经常祈祷度母，当因缘具足的时候，就能摆脱贫穷的命运。
二
顶礼月相冠冕母
1｜科判位置
2｜偈颂
顶礼月相冠冕母，一切饰品极璀璨，
无量光佛髻中现，恒常光芒最耀眼。
3｜释义
（1）名称：也叫吉祥度母。
（2）身相：这尊度母头顶有半月形冠冕，身上的饰品璀璨夺目，顶髻中有部主无量光佛，身体恒常发出耀眼的光芒，手中的莲花上有吉祥结。
4｜分析
（1）违缘转为顺缘。
依靠吉祥度母的加持，就能将一切违缘转为顺缘，痛苦转为快乐，不吉利转为吉祥。
（2）往生净土。
度母和净土法门有很深的因缘：希求往生极乐世界的人祈祷度母的话，临终时就能远离一切魔障，从而顺利往生净土。
A.度母和阿弥陀佛无别。
《极乐愿文》中说：“法身无量光部主，右手放光化观音，复化百俱胝观音，左手放光化度母，复化百俱胝度母，心间放光化莲师，复化百俱胝莲师，顶礼法身阿弥陀。”
a.贝玛降措的上师示现圆寂后，遗体缩至一肘高，火化后，出现了许多舍利，其中有一颗舍利完全呈现绿度母身相，如此可以推知，他的成就与度母有密切关系。
b.藏地的很多在家人也一辈子念度母，不少人临终时也依靠度母获得了解脱。
B.度母刹土和极乐世界有很深因缘。
a.《极乐愿文》中说，极乐世界的有情每天清晨前往度母等佛菩萨的刹土，傍晚时再返回极乐世界。
b.法王如意宝讲过，像度母、文殊菩萨、不动佛的刹土，从大的方面来讲，也可以包括在极乐世界中。
C.以度母作为助伴和后盾来念佛必定成功。
在魔障和违缘极其猖獗的末法时代，如果没有度母等特殊本尊的加持，只靠自己的力量念佛，想战胜魔障和违缘是很困难的。
三
顶礼烈焰圣度母
1｜科判位置
2｜偈颂
顶礼烈焰圣度母，如末劫火住光鬘，
右伸左屈喜姿态，击毁一切诸敌军。
3｜释义
（1）“顶礼烈焰圣度母”。
A.名称：也叫胜敌度母。
B.身相：身红色，右手结胜施印，左手持莲花，莲花上有金刚杵，安住于如末劫火般的光鬘中，呈现右腿伸、左腿屈的欢喜姿态。
莲花上有金刚杵，以此降伏一切邪魔外道，并将其心识超度到清净刹土。
（2）“击毁一切诸敌军”。
胜敌度母转动妙法轮，度化一切有缘众生，并击毁一切人和非人的敌军。
4｜分析
（1）功德。
A.抵御外魔：修持烈焰度母，就具足了抵御外魔的金刚护轮，一切怨敌都无法侵入。
a.密宗的普巴金刚、忿怒莲师、大威德等降魔本尊都是度母的化身。
b.公案。
（a）正面：印度俄智比喀有一个王子被敌军包围后，祈祷度母，一瞬间，度母刮起狂风，将敌军吹回了自己的地方。
（b）反面：民国汉地的一个居士，自小依靠度母都能够化险为夷，后产生邪念“这次我不念度母，看会有什么危险？”，刚产生念头，就遇到强盗，被洗劫一空。
B.遣除牢狱之难。
a.拉意森格大师被一个信奉大食教的国王投入监狱，结果大师依靠祈祷度母，多次使身上的铁链变成花环，依此令外道也皈依了佛教。
b.文革期间，有些修行人在监狱中祈祷度母，依靠度母的加持，不仅自己远离了违缘，还让其他人对佛法生起了信心。
（2）教诫。
A.当掌握自保又不伤害他人之法。
在这个不太平的时代，每个人都要有既能保护自身、又不伤害敌人的方法，这就是依靠信心祈祷度母，因为若能如此，则完全能让入侵者自动返回本地。
B.遇到恐怖要祈祷度母。
上师读中学时，因听闻父亲病重，连夜往家赶，途中经过一段很恐怖的路程，那里白天都能看见起尸，且前段时间又有一个上师熟悉的人在那里吊死，上师特别害怕，一直祈祷度母，才平安到家。
C.一生中都要虔诚地向度母祈祷。
a.因度母具功德故当祈祷。
度母以慈悲心观照一切众生，祈祷她不仅利益大，也很安全。如果众生以信心祈祷、供养她，会迅速得到加持，一定会获得相应的悉地。
b.当今时代灾难频发故当祈祷。
（a）若能将度母法作为遣除违缘、聚集顺缘的方法，不仅自己的修行会善始善终，而且在生活中遇到痛苦时，依靠度母的加持，一切负面心态都会消失，内心会充满清净的安乐。
（b）依靠度母也可以遣除世间的灾难。
c.为大德长久住世故当祈祷。
生生世世不离师 恒时享用胜法乐
圆满地道功德已 唯愿速得金刚持
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