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在现代社会,学心经有什么用(上)

宗萨钦哲教言 2022-06-15


这是一个科技高速发展的时代,医疗体系也进步了。我们的沟通系统让我们如此繁忙。我们变得所谓有效率的同时,也有了“压力”。在某种程度说,这也是非常堕落的时代。一些普世价值、对家庭伦理的价值观都在减弱。


这也是人们不再思考表象之下的深意的时代。我们甚至忘记了思考以后会发生什么,孙辈会吃到什么我们也不在意。虽然这个时代如此堕落,但看到各位在周日大早听教法,我觉得很欣慰。


从世俗的眼光来看,可能找不到比这个更无聊的主题了,这也是最不能让大家产生利润的主题。你对目前拥有的一切,觉得有些不自在,有不安全感,这是我们内在的佛正在踢我们,其实是一种佛陀的加持(blessing)。这个时候,你能来听佛的教法,这是你积累的功德的示现。


我可能是最没有资格和诸位分享佛陀教法的人。心经是一个经典,佛陀的教法只能由初地菩萨以上的菩萨来诠释。他是个什么样的人呢?他能在一刹那思维十万件事物,得出十万个问题的答案,面见十万个佛,也能对十万众生教导教法。


我惟一的特质,是对佛陀的教法有些虔诚心。同时,这个教法也是大乘的心髓教法。般若波罗蜜多心经,是不能用我们特二的逻辑去分析和用概念来思维的。以我们的能力,要分析这么深的教法是非常弱的。我只希望借这个机会和大家探讨。


首先,我要调整自己的动机,来和大家分享教法,不是为了让大家留下我是个好老师的印象,希望利益到大家,其次,希望所有的神、鬼、恶鬼、龙、阿修罗都能来听。希望你们,想要追随佛法的人,也调整自己的动机,和自己内在的慈悲能够沟通。


禅坐:不要进行任何的祈请,不要观想,不要持诵经咒。学习不做任何事情的艺术。我们已经做的太多。如果我们做的一些事情可以带来正面的影响,我们早就成菩萨了。现在坐直、你的心可以去莫斯科,也可以留在香港,不用想什么主题……


我们作为人类,有一件事做得不够的,就是思维。我们也思维,但思维的都是外在事物。如果只是坐着,对大多数人来说,可能难以忍受。我们人有很多不喜爱的事物,有两样我们特别不喜欢:无聊和孤独。但它们又彼此相关。



无聊与孤独,来自于很根本的不安全感。所谓的不安全感不是股市崩盘或者脑子里长了肿瘤,而是对存在的不安。是我坐在这儿吗?我是他的什么人吗?我是她的男朋友吗?我对她来说,是什么呢?我需要给到他什么信息吗?


有的人想来想去到最后甚至要用剃刀割自己,这都是因为关于存在的基本不安全感。当然这种非常根本的不安全感,从表面来说,不是很明显。我们已经成功地在表面上对这种不安全感麻木,但并不表示它消失了,它是所有不安全感的国王。


我们有各种各样的学位、社会工作,帮我们麻木根本的不安全感。芥辣对麻木不安全感特别有作用。我们购物,我们注册加入一些俱乐部,还有各种白金卡,贵宾卡,但这些东西只会麻醉我们意识的灵敏度。就像现在有一种治疗头痛的药,麻木脑神经,所以我们感受不到头痛。


由于根本不安全感一直在那里,这就是为什么你早餐时心情良好,到了晚餐时,心情又变得非常坏。今天让你不高兴的事,可能第二天又让你变得很高兴。都是因为这种根本的不安全感。为什么我们无法去除这种根本的不安全感?


我们没有兴趣去热爱孤独和无聊。书店那些畅销书没有教你如何爱上孤独和无聊。我们是很孤独的吗?是的。你也会很孤独。但是没有人跟你分享这事儿。我们和情人一起去了京都,看到樱花烂漫,以为共享了樱花的盛放,但这种事永远不会发生,因为你和你的情人从来不会看到同样的东西。你的观点,也不是我的观点。


在现在的世界,讲心经有什么用呢?我们不是在讲很抽象的世界和平,和谐之类的概念。心经甚至能教你如何购物完后没有罪恶感,心经可以帮你教养小孩,你所教养的小孩面对的世界和我们面对的世界将是不一样的。


我们所有的洗脑的工具都已经落后五十年了。我们别说五十年之后怎样,连明天怎样我们都不知道。心经可以帮助我们欣赏亲友之间的关系。并不是说,心经具有超自然,超现实的能力。



心经就像一个符咒。一些特别的字音,你念很多遍后,就会产生力量,我们就叫它真言或者陀罗尼。般若波罗密多咒是一切咒中的无上的咒,没有比它更高深更好的咒了。字面上讲,心经也有护佑的意思。保护大家免于各种的病苦。


大家可能会问,它如何保护我们?因为所有的问题都是由人类营造的概念,以及对概念的僵化理解产生的。你产生了一个念头,比如你有个葡萄柚。因为我们没有觉醒,无法全然地看待葡萄柚。


我们能看到葡萄柚的颜色,但我们能看到它无常的那一面吗?我们能看到它的缘起吗?我们能知道葡萄柚是个概念吗?我们对于葡萄柚就变成了一个僵化的概念:这葡萄柚从哪里来的?亚洲的?欧洲的?好吃不好吃,我们就被这些概念带跑了。


我们有各种各样概念。就连我们坐在这里,也是一些概念。比如,坐在你前面那人,太高。你旁边的人,好像忘记早上刷牙了。这个房间里会不会有流感病毒,我应该带口罩吗?我带口罩会不会让人觉得我生病了?这样的概念到处都是,充满宇宙。


可以一直延伸到政治、经济、科学和技术,但人们照样死亡,照样生病,三十年前,感到无聊至少还需要一些时间,但现在感到无聊,可能一瞬间就产生了。所以我们要保护自己不要落入概念里。也免于自己陷入僵化中。


用现代语言讲,心经就像开会时做的会议记录。就像佛界的高峰首脑会议。这个目标是解决所有众生的问题,而不是只是针对人类。在历史上来说,这个高峰会议召开的地点是灵鹫山。参加的菩萨非常多,我们需要一个主席,释迦牟尼。


当主席有点很难,因为伟大的领袖从来不讲话。他们只是说,good~伟大领袖必须懂得如何引导对话,说出精髓。佛陀的加持力和他的悲心,让舍利佛来发问(即心经中的“舍利子”),与会的都是了不起的菩萨。观音菩萨,文殊菩萨,大罗汉,不是那些不能跳出自己的框框来想事情的小人物。


这次会议的成果,就产生了今天所谓的大乘的佛教。它的影响绵延久远,人们花了上千年来研究当天会议所讨论的主题。它的决议是非常简洁的:到底是什么造成所有的痛苦呢?另外,从实际层面来说,甚至还有个咒:dayata,揭谛揭谛(音:gadeigadei),波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。



任何能让我们离开痛苦和执着的咒,都是吉祥的。揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,可以翻译成gone,不只是去,而是整个消失了,所以是过去式。从哪里去哪里?第一个揭谛,是从世俗到出世(胜义)。


我们购物的时候,好像我们能活一千年似的,我们跟对方讲我爱你的时候,意思是问你也爱我吗?这些快感,就好像草上的那滴露水,随时就能从草上掉下来。那些时尚、时髦餐厅,食物以及家庭,都是短暂的现象,但我们却以为是固定的。我们所谓的家就像是旅馆,登记入住,再结账出来。


我们的祖父母可能都已经checkout了,然后你的儿女又搬进来住了。各种各样的东西都能可能来入住。你今天喜欢的明年可能就不喜欢了。只是我们认为它们是固定的,以为所有家庭成员都能永远住在一起。对于大部分的人,他们是真正相信所有人在一起会永远保持下去。


比如像今天这样的一个周日早上,大家不是睡到很晚起来,被心里的感觉驱动,来到这样一个地方。你心里有这样的想法,你的心有一些骚动,你开始聪明到对一些世俗情形变得不那么相信。


你开始进入第一个“揭谛”。假设你能够真心有这种感觉的话,你的轮回已经凹一个洞了。就好像车子被撞到凹了个洞,你的轮回世界不再那么完美,这是好事情。否则,我们和猪有什么差别?


在我之前讲的这个佛界的高峰会议中,舍利佛问了个问题,因为舍利佛知道,能够安住在智慧里是很重要的。他就问观世音,你如何达到般若波罗蜜多的呢?因为舍利佛能看见,当时观自在正安住在自在中。这是能够遣除一切痛苦的方法。


观世音有一些教法,类似“色不异空,空不异色。”如果有人捏了你女朋友屁股怎么样?难道看到时你就念诵色不异空空不异色吗?更难的是,如果你中了十亿乐透大奖,难道会想起念色不异空空不异色吗?如果你遇到挫败,运用智慧已很困难,但当你太欢乐时,运用智慧更困难。



你要会拿出来你的剑用才行。观世音菩萨是这个世界上最忙的一位。因为他遍在一切地方。在印度,他是湿婆神,在斯里兰卡,他是一个庄严的男神,在中国,他甚至是个女的。所以舍利佛最好奇,他是怎么做到的?当然舍利佛的发问,是受到佛陀加持(即,与佛陀心意相通)引发的。为了回答舍利佛的问题,观自在菩萨就在佛陀的加持中开示。于是有了这部心经。


要知道五蕴的意思,这里的知道,不是你想象的知道,而是彻底的知道。

现在我来做个总结:有一个机器,它的名字就叫做轮回。假想它正在顺时针转(如果逆时针方向转就是涅槃)。里面有很多的机械零件,但其中有三个最重要的零件:


第一个零件是ignorance(无明)。当你看一个事物,一个包或者手表,或者你正在听贝多芬,或者你正在吃芥辣或者冰激凌,闻到一些香味,比如喜马拉雅的燃香或者臭豆腐,还有触,你被温柔的手碰到的感觉,被什么东西弄到兴奋。


对于这个世界产生能和你互相作用的东西,你被这些东西的标签分心。换句话说,你从来没有看到真相。我正在看手表,就被手表的样子分心了。因为我在英国待过一阵子,所以我喜欢皮带型的表带,对金属表带不太接受,我觉得还是皮带高雅,喜欢不太厚的形状,手表品牌叫做“彩虹”,因为我对彩虹很着迷。


我看待一些朋友,所谓很好的朋友,我把他们当作可以忽略的人,这就是好朋友的意义(坏笑)。我们每个人都有自己看世界的一套方法,我们看到的都是我们的心投射的东西,有些东西让你非常兴奋,比如我遇到有些人,看到鲜艳色彩就很兴奋,还有人看到摩托车的轮胎就很兴奋。你把自己投射出来的东西当作是真的。这就是机器里的第一个重要的零件ignorance(无明)


第二个零件:karma,就是由于无明(相信你的心的投射是真的),所产生的各种活动和行动。


第三个零件:reaction。就是由行动产生的后果。人因此产生情绪,高昂或者低落,导至我们要杀了谁,或者执着于快乐的续集。这些反应带来更多的投射,这些投射让你更加信以为真,使的轮回机器转动得更加快而有序,因为有你的投射作为源源不断的燃料。这就是轮回机器转动的原理。


如果干扰这几个零件,它就会变得运作不良。你感受到无聊,饥饿,寒冷,焦虑,生气,还有生理上的感觉,感觉你眼睑闭合的感觉,虽然细微到你每次都会忽略,你穿的衣服,柔软的落在皮肤上的感觉,耳环的重量,地板坚硬的程度,不管你感到什么,你选择,只是看着。



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