《苦才是人生》

壹

当你明白名利的无常，一旦失去就不会觉得天崩地裂；当你懂得感情的无常，遇到变故也不会寻死觅活；当你懂得生命的无常，亲人去世也可以坦然面对。

世间万事万物，没有一个是绝对静止的，全部都在运动变化，这就是佛教所谓的“无常”。正因为无常，我们的快乐不可能永远，它可以随时变成痛苦。如《四百论》云：“无常定有损，有损则非乐，故说凡无常，一切皆是苦。”凡是无常的法，就一定会坏灭；只要会坏灭，则非真正的快乐。

从前，有个公主美丽动人，父王十分疼爱她。她要什么，父王都会想方设法满足她。一天下大雨，王宫院子中的积水溅起许多水泡。公主见了非常喜爱，于是向父王要求：“我要用那水泡穿成花鬘，装饰头发。” 国王说：“这是不可能的。”公主就撒起娇来，说得不到便要自杀。国王吓坏了，只得召集全国的巧匠，命令他们给公主制作水泡花鬘。

很多年轻的工匠对此无计可施，特别苦恼。这时，一个老工匠说自己有办法。国王非常高兴，就叫公主亲自当“监工”。老匠人对公主说：“我只会穿鬘，不太懂水泡的美丑，请公主自己挑选。选完了之后，我好给你穿成花鬘。”公主便兴致勃勃地去选水泡。结果忙了半天，一个都没拿到。最后，她累得精疲力尽，一转身跑入王宫，向父王说：“水泡虽然很好看，但拿到手中一刻都留不住，我不要了！”可见，把无常的东西，执著为常有，殚精竭虑地想得到，这无疑是一种愚痴之举。

世人的痛苦，皆源于各种错误的执著。若能懂得无常之理，对一切不会太执著，痛苦便不会那么强烈了。比如，当你明白名利的无常，一旦失去就不会觉得天崩地裂；当你懂得感情的无常，遇到变故也不会寻死觅活；当你懂得生命的无常，亲人去世也可以坦然面对。

从前在佛陀时代，有一个妇女，丈夫抛弃了她，她唯一的孩子又死了。这个妇女痛不欲生，抱着孩子的尸体来到佛陀面前。请求佛陀大发慈悲，无论如何要救活孩子，否则，她也不要活在人世上了。佛陀说：“要救你的孩子并不难，只是你必须向没死过一人的家里讨一粒芥子，把这个给我，我就能救活这孩子。”

这个妇女就挨家挨户地找，但没有一家从来没有死过人，最后她终于明白了：人总是要死的，死亡对每个人来说，都非常平等。于是对孩子的死，就没有那么放不下了。

古人也说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”这就是无常的规律，任何人均无法超越。若能通达这一点，你的人生就会豁然开朗，发生任何变化、遭受任何打击，也不会万念俱灰。

贰

从前，无德禅师面前来了三位信徒，他们为各自的事情烦恼不已，不知如何才能使自己快乐。

禅师首先问他们：“你们为了什么而活着？”第一个信徒说：“因为我不想死。”

第二个信徒说：“因为我想年老时儿孙满堂。”第三个信徒说：“因为我有妻子儿女。”

禅师听后，说：“你们都不会快乐的。”

三个信徒齐声说：“那我们怎样才能快乐呢？”禅师反问：“你们认为得到什么才会快乐？” 第一个信徒说：“我认为有了金钱就会快乐。”第二个信徒说：“有了爱情就会快乐。”第三个信徒说：“有了名声就会快乐。”

禅师答：“有这样的想法，你们永远都不会快乐。而且，有了金钱、爱情、名声之后，烦恼还会接蹱而至。”

三人问：“那我们该怎么办呢？”

禅师说：“你们先要改变观念：金钱要布施，爱情要奉献，名声要服务于众生，这样才会终生快乐。”

从这个小故事中，你明白了些什么？

叁

希望慈善能从你我做起，从当下做起。有钱的人可以从物质上作支持；没有钱的人，哪怕付出一个微笑、说一句真心的祝福，也是爱心的一种体现。

提起“慈善”，很多人的第一个反应，就是要捐钱。其实，慈善不一定非要物质捐赠，精神上的爱心也不可缺少。

例如，一个人与家人吵架，痛不欲生而准备自杀时，我们就应当去安慰他、帮助他，想尽一切办法令其内心得以恢复。尽管这只是微乎其微的小事，但对别人来讲确实需要。

如今不少人认为，慈善只是有钱人的消遣，跟自己这种平民百姓没多大关系，故对这方面不闻不问、从不关注。这种观念是错误的。对此，我想起一个令人非常难忘的故事：2007 年的一天，刚卸任的联合国秘书长安南，在美国德克萨斯州的一个庄园里，举行了一场慈善晚宴，旨在为非洲贫困儿童募捐。应邀参加晚宴的，都是富商和社会名流。在晚宴将要开始时，一位老妇人领着一个小女孩，来到了庄园的入口处。小女孩手里捧着一个看上去很精致的瓷罐。

守在庄园入口处的保安安东尼，拦住了这一老一小：“欢迎参加今天的晚宴，请出示你们的请帖，谢谢。”老妇人听后，对安东尼说：“对不起，我们没有接到邀请。是这个小女孩要来，我陪她的。”安东尼回答：“很抱歉！今天晚宴邀请的都是重要人物，除了工作人员，没有请帖的人一律不能进去。”

老妇人表情严肃地问：“为什么？这里不是举行慈善晚宴吗？我们是来表达自己心意的，难道都不可以吗？”她又进一步说：“如果我不能进去，这个小女孩可不可以进去？因为她从电视上知道，非洲的孩子特别可怜，很想为他们做点事。她把储钱罐里的所有钱都拿来了， 打算捐给非洲的孩子们。”安东尼解释说：“今天这场慈善晚宴，来参加的确实是重要人物，他们将为非洲的孩子慷慨解囊。很高兴你们带着爱心来到这里，但是我想，这场合不太适合你们进去。“叔叔，慈善不是钱，是心，对吗？”一直没有说话的小女孩突然问。她的话，让安东尼愣住了。“我知道受邀请的人有很多钱，他们也会拿出很多钱，我虽没有那么多，但这是我所有的钱。如果我真不能进去，请把这个带进去吧！”小女孩说完，将手中的储钱罐递给安东尼。

安东尼不知道是接还是不接，正在不知所措的时候，突然有一位老人说：“不用了，孩子。你说得对，慈善不是钱，是心。你可以进去，所有有爱心的人都可以进去。”他面带微笑， 摸着小女孩的头，弯腰跟她交谈了几句，然后直起身来，拿出一份请帖：“我可以带她进去吗？”安东尼接过请帖一看，忙向他敬了个礼：“当然可以了。”原来，他就是大名鼎鼎的“股神”巴菲特。

结果出人意料的，当天慈善晚宴的主角，不是倡议者联合国前秘书长安南，不是捐出 300万美元的巴菲特，也不是捐出 800 万美元的比尔-盖茨，而是仅仅捐出 30 美元 25 美分的小女孩——小露西，她赢得了最多、最热烈的掌声。而且晚宴的主题标语也变成这样一句话：“慈善不是钱，是心。”

第二天，美国各大媒体也争相对比作了报道。当时引起了很大轰动，无数人看到报道后， 纷纷表示赞同——慈善不是钱，是心。这个故事告诉我们：只要有颗善良的心，谁都可以参与到慈善中来，慈善不一定是有钱人的专利。甚至，对于一个生命，不生起害他的嗔心，希望他得到快乐，这也是慈善。

正如佛陀在《涅槃经》中说：“若于一众生，不生嗔恚心，而愿与彼乐，是名为慈善。”然而遗憾的是，如今很多人没有慈善的意识，宁愿把钱无意义地挥霍，也不愿用它为生存希望一点点萎缩的人们，重新撑起一片天。

中华慈善总会曾有一项统计表明：中国拥有 80%以上社会财富的富人，对慈善事业的捐赠小于 15%。与之形成强烈反差的是，中国却是世界上最大的奢侈品消费市场之一。其实且不说富人，就算是城市里的普通人，把一顿大餐或一件名牌衣服的钱节省下来，也足以资助贫困地区的孩子上学，从而改变他们一生的命运。

所以，希望慈善能从你我做起，从当下做起。有钱的人可以从物质上作支持；没有钱的人， 哪怕付出一个微笑、说一句真心的祝福，也是爱心的一种体现。