当下的力量52丨一旦陷入无意识，痛苦就会控制你
原文
痛苦之身要在你的体内生存，就像其他任何一个实体一样，如果你无意识地被它控制，它就能存活下来。然后，它会控制你，变成你，并经由你而活出它自己。它需要从你的体内获取“食物”。它以任何与它能量共振的经历或各种形式创造的痛苦为“食”，这些形式有愤怒、沮丧、恨、哀怨、感情冲突、暴力，甚至是疾病。当它控制你时，它会在你的生活中创造一种经常能激活它能量的情况，以便它继续生存。痛苦只能以痛苦为食，它不能享用欢乐。欢乐对它而言是难以下咽的。
奶奶：“痛苦之身”就是我们常说的“业”。它一直存于你体内，你无意识地被它控制着。“无意识”就是没有智慧的状态，即无明。缺乏智慧时，我们与痛苦之身和谐共存，认同它的每一个观点，痛苦之身控制你，成为你，并经由你活出它自己。
我的中医老师讲过一个故事，以前有个修行人，多年存下四块大洋，准备回家探望双亲。他仔细将钱装进贴身口袋，里三层外三层地裹好，然后上路了。途中路过一个村庄，上厕所的时候，钱袋掉进粪池，无法打捞。没了钱，他不好意思回家了，又回到原先工作的地方，慢慢一病不起。一个同伴看到他快要死了，便告诉其他人，把那家旱厕的粪全部买下来吧，只有这样才能救他的命。找到袋子一看，钱币被一层黄黄红红血丝般的东西紧紧包裹着。同伴说：“这就是他的精气啊。”
人执着什么，精气神就会附着其上，让自己缺乏能量，软弱不堪，最终失去生命力。有人可能觉得，这个故事离自己很遥远，不就是一点钱，至于吗？也许我们不会执着四块大洋，但会执着类似大洋的东西，比如老公、孩子。
我们在意他们的一举一动，最好24小时都在自己的监控之中，希望他们的一切行径都合自己心意。当精气随时都往外面攀缘，内心失去觉知，完全被执念所控时，不正是痛苦之身的表现吗？
我们的老师们一再告诫我们，不要过度关注外在事物，所有我们认为特别重要的金钱、感情或事业，都不是生命的全部，靠它们为自己带来究竟的幸福，终究是镜花水月。
但大多数世间人还是会将毕生精力投入其中。这就是很多人在退休之后，会有退休抑郁症，狂躁症等问题的原因。他们将一生精力都扑在事业上，退休时倍感失落，就算倾尽家产，也想重新再打造一个假想帝国，内心的执念迫使他岌岌营求一份被簇拥的辉煌，即使手上的这份家当已足以支持自己安享晚年了，但因这份痛苦障蔽了思维，让他完全看不到还有更好的路可以走。
越关注外界，越会将痛苦之身豢养得无比庞大，所以，我们要竭尽所能把它扼杀在摇篮中，不给它存活的空间，否则就会被其牢牢控制。
每个人对幸福的定义都不同，倾注精力的方向也有所差异。一旦发现自心没有向内关照，而是向外攀缘时，我们就要问一问：“我在关注外面的什么东西呢？”然后告诉自己：“是时候把心收回来了。
我们要一再地思维：“为什么我总是将关注点放在外境上呢？儿子去上学了，或有了新的家庭，现在无论我如何牵挂，都无法改变他未来的命运；老公出门了，我现在无论怎么想这想那，也改变不了他的想法。既然如此，我何不活好自己的每个当下呢？”
只有放下万般纠结，我们才能好好喝当下这一泡茶，好好做一餐饭，好好看一本书，好好学一个技能，好好将自己打扮得美美的……可能你会不断跌回原先的习气中，如果不小心又将注意力放在了外面的事情上，只需立刻提醒自己：“注意哦，你又在豢养痛苦之身了！”并将注意力拉回来。
假如我们不断培养某个惯性认知，比如，“幸福就是老公不出轨”，那么，哪怕老公瞄了捡破烂儿的一眼，你都火冒三丈，忍不住跟他大吵一架，要是再跟别人说句话，就要大打出手了。加上老公本身也有他自己的痛苦之身，也会投射在你身上，便滋生出了无休止的家庭矛盾，就这样，两人之间的感情最终被这些毫无意义的争执消磨殆尽。
我们可以观察一下，在人际关系中，自己是不是经常为类似的事情闷闷不乐呢？比如男朋友跟别人稍有接触，就觉得遭到背叛，老公一旦不回家，就觉得被欺骗，被冷落，某个家庭成员长期不干活，就觉得满心怨气？如果有，就是受着痛苦之身的折磨了。
我们本来就是一群有痛苦之身的生命群体，真正觉醒的人犹如凤毛麟角，但我们也无需绝望，只要发现心被任何事物所控制时，不认同它，并觉知当下，我们就会从痛苦的泥潭中解脱出来，我们应该去审视：“为什么我要去关注这件事呢？为什么要去执着这个人呢？为什么要有这样的行为呢？”只要产生了觉知力，生命中的很多紧张、焦虑和痛苦，都会云开雾散。
经常有人担心自己罹患疾病，去医院检查后却什么也查不出来，心理学可能会认为这是抑郁症状，其实这些很多都是被痛苦之身折磨的结果。医学也发现，有些小孩因为害怕父母离婚，潜意识就会促使他以生病的方式挽留父母的离开；有些老人害怕儿女不管自己，潜意识就会让他早早地不会走路，这样就会有人陪伴和搀扶，这不是生理性瘫痪，而是心理性瘫痪，这些病人往往会随着情况的改变而突然好转。
内心的平和和稳定是安全感的来源，也会带来生理上的助益。心理学专家也提醒公众经常保持微笑的重要性，以及常说正能量的语言、保持乐观积极的情绪、无论遇到什么都往好的方向想等等，这些都会让人更加健康和幸福。
我们学习这本书最大的目的就是发现自己的痛苦之身，并让它消失于无形。一旦发现自己有内在冲突和负面情绪，就要好好思维一下：“现在究竟是哪一个痛苦之身又在控制我了呢？”
哪怕一开始你做不到，但假以时日，一切就会朝着好的方向转变。如果我们能在生活中减少抱怨、厌恶、抗拒、嫌弃，有意识地把自己培养成为一个乐观的人，痛苦之身就不会再被喂养了。
在生命长河的无尽流转中，我们带着许多过去生世留下的业，尽力让它们以最小且最本然的状态呈现吧。只要我们不再给予它们养分，就像粮食缺水会减产一样，这些恶业的苗芽也会因营养不良而萎靡不振，直至凋零。
就算因恶业现前生了重病，痛苦的强大超出了控制范围，难道就只剩绝望了吗？当然不是，我们完全可以用为自己负责的方式来结束疾病的制裁，因为虽然疾病缠身，但我们的心始终是自由的，我们可以不因疾病再生出其他负面情绪来——接受得病的事实，心平气和与之共存，让疾病止于疾病。
但很可惜，真正能做到者寥寥，对于疾病，人们已习惯于排斥，健康时觉得理所当然，生病时又不堪其扰。一业未了，又生一业，这便是滋养痛苦之身的典型表现。
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