在这个世俗的世界，作为还是不作为？——索达吉堪布的善恶抉择

在世俗的世界，作为还是不作为

索达吉堪布·英国伦敦大学学院演讲

现场互动（节选）

学   生

顶礼上师，我想问一个关于作为和不作为的充满分别念的问题。

在这个世俗的世界，我们做很多事情的时候，都必须有一些妥协。如果谨守自身的德行，也许只能做三分的善；如果选择妥协，做两分恶的同时，也许能做八分的善。

如果选择独善其身，做一点点的小善，我们应不应该为自己的不作为感到羞耻？如果选择同流合污，又会不会时间长了，变得越来越冷漠和残忍，做更多的恶？作为一名佛弟子，我们该如何抉择，请上师开示。

堪   布

一件事，如果它的危害大于功德，就算看起来是善事，也不能做；如果它的功德大于危害，就算看起来是恶事，也可以做。

佛教中有这样的故事：一个商人发现另一个商人要杀害五百个人，考虑之后，认为只有把他杀掉，才能让那五百个人逃生。佛说，在这种情况下，杀人的行为也是可以开许的。

但你必须知道这个行为的结果，一定是善超越恶。如果只是自己凭空估计，恶有四分，善有八分，恶不能多过善......也许最终达不到想要的效果。

同样，如果要在社会中做点善事，首先也应该约束自己、控制自己。否则，为了达到某个目标，跟恶的力量过于同流合污，到了一定的时候，想做善事也很困难，可能会再也站不起来。

佛教里有一个比喻：冬天，把一盆开水倒在冰面上，也许暂时能把冰融化一点，但过段时间，因为冰很厚，天很冷，所有的水又会再次冻结。

所以做任何事，我们要观察环境，观察心态，观察力量，这三者极为重要。