《入行论广释》108课 * 小测

修行人面对烦恼，应具备什么样的态度？（单选）

【解析：主要考察颂词“吾宁被烧杀，甚或断头颅，然终不稍让，屈就（D）烦恼贼。一切时与处，不行无义事”的法义理解，即：修行人即使被杀害，也不能向烦恼屈服。ABC选项分别是喜爱、不关心、屈服的意思。】

之所以对善法要有欢喜心，是因为？（多选）

【解析：主要考察颂词“如童逐戏乐，所为众善业，心应极耽著，乐彼无餍足”的法义理解及法本中的上师对该颂词的讲解：“如果有一种欢喜心，那么行为肯定会如理如法（A）”。“如果对佛法没有欢喜心，修什么法都不可能成功（B）。”】

行持善法的本体是？（单选）

【解析：主要是考察行持善法的本体。A选项源自法本科判中“理当行善本体安乐”。】

关于贪恋世间欲乐的描述，恰当的是？（多选）

【解析：主要考察颂词“如嗜刃上蜜（A），贪欲无餍足，感乐寂灭果，求彼何须足？”的法义理解。上师讲记中提到：“世人真是鼠目寸光，为了追求短暂的利益，根本不顾无常的到来，也不考虑自己的来世，甚至造下无边恶业，以无尽的痛苦换取瞬间的快乐（B）。所以《佛子行》中云‘三有乐如草尖露（D），乃是瞬间坏灭法，了知恒时无变法，希求解脱佛子行。’”】

修行人对于佛法，应具有欢喜心，是因为？（多选）

【解析：主要是考察对善法具有欢喜心的功德。上师在讲记中说到：“在所有的兴趣中，希求佛法是最快乐的（A），因为世间上最可怜、最痛苦的就是愚痴，而断除愚痴的方法中，佛陀的智慧最为殊胜（B）。当然，佛陀的智慧，依靠闻思佛法才能获得”。“所以希求佛法、对三宝有信心，对我们生生世世的帮助都非常大（C）。”】