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超体日记 | VOL.3 赞叹是心的“本能”

你是超体世界青年佛學研討會 2016-11-22

超体日记 VOL.3

赞叹是心的“本能”

『听，寂静的声音』

两千五百年前，佛陀在菩提树下证得心性。两千五百年后，当人们想起佛陀时，脑海中却只闪过佛殿里那尊沉默不语的金像。

这种认识未免过于狭隘。如我们一般，悉达多太子也曾面临生命中的种种痛苦。然而，通过抛弃对生命固有的偏执与妄想，开显出内心本具的功德与潜能，最终他成为了觉者，纯然地回归到生命本身。这场证悟之旅，才是佛陀给我们的真正启示。

『赞叹是心的“本能”』

久远劫前，释迦牟尼佛和弥勒菩萨在弗沙佛座下修行。

有一次，弗沙佛观察释迦牟尼的心后发现，其利他功德已经具足，但自利功德却不具足。弥勒菩萨则恰好相反。弗沙佛心想：一人之心，可以速化，但众人之心，却难迅速调治，于是决定先让释迦牟尼速疾成佛。作了这一决定后，弗沙佛在雪山宝窟中入于“火光三昧”之定，等待着释迦牟尼的到来。当释迦牟尼上山采药时，他见弗沙佛于宝窟中大发光明，随即心生欢喜，合掌向佛，一心谛观，连续七日七夜用一赞偈赞佛。以此赞佛的功德，释迦牟尼比弥勒菩萨提前圆满九劫的资粮而成佛。

听完这个故事，有人会觉得是不是因为释迦牟尼赞叹弗沙佛，弗沙佛一高兴就以神力赐予了释迦牟尼解脱呢？

并非如此。

赞叹，是对于生命本质无尽慈悲、智慧的认可。释迦牟尼之所以能看到弗沙佛的庄严法相，是因为自心已和这种本性有所契合。借由赞叹，让心进一步与之交融。它是一种提醒，帮助我们更好地意念心性。

『你的“感觉”欺骗了你』

看到这幅图，你的第一感觉是A桌子长，还是B桌子长?

从公屏的反馈上看，大部分人觉得A桌子更长一些。实际上，两张桌子是一样长的，但由于眼睛给予的错觉，我们的判断出现了错误。虽然我们已经习惯了眼见为实的想法，但通过这个例子可以看出，感官具有欺骗性，这种想法不一定正确。

『从“关注丑”到“发现美”』

根登群佩大师曾说：“修持圣道的目的，在于了解一个未曾经验过的未知世界。但是，我们自以为认识到的「超世间法」，却是以此岸世界，尤其是以人类本身的经验为模式创造出来的。比如说，我们喜好珠宝，所以密严刹土中的宫殿，也被各种奇异的珠宝所装饰。”这句话说明，凡夫因为习惯于给外在世界贴标签，时常被经验主义所限，所以无法真正感受到修道的境界。

因此，在日常生活中培养赞美的习惯尤为重要。当我们发现美好事物时，心上也会随之种下美善的种子。渐渐地，当有一天“发现美”代替了“关注丑”，生命运行的方式便会发生变化，心中本具的善也将得以茁壮成长。

这不是自欺，这是正能量的串习。