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药师经王略修仪轨·甘露圣瓶 | 音频 提纲04

益西彭措堪布 显密佛网 2020-08-01




药师经王略修仪轨·甘露圣瓶

第四讲提纲


全知麦彭仁波切 编撰
益西彭措堪布 译讲


下载提示:音频及提纲文本免费下载,

请点击文末“阅读原文”


■ 己二、愿主伴具德

如来之处极清净,

菩萨来集无有边,

受用法喜胜妙乐,

思惟利益诸群生。

远离魔恼鬼祟害,

出生念定总持门,

无量功德妙生源,

具空无相无愿门,

(一) 清净根源
“如来之处极清净”。
如来永尽二障习气,已达最极清净的地步。

(二) 清净海会

“菩萨来集无有边”。

以如来愿力的感召,菩萨等无量清净眷属云集此处。

(三) 清净佛事

“受用法喜胜妙乐,思惟利益诸群生”。

圣众以信心领受法喜,处在殊胜妙乐中(自利);以悲心思惟以此法门利益一切众生(他利)。

(四) 清净杂染

“远离魔恼鬼祟害”。

国中无有杂染现相,远离了魔、烦恼、鬼祟。

(五) 清净万德

“出生念定总持门,无量功德妙生源,具空无相无愿门”。

以佛的神力加持,圣众都发生正念、三摩地、总持等,此处成为无量无漏功德的发生根源,圣众都入于空、无相、无愿三解脱门中。


■ 己三、结成

中有大宝莲花王,

极胜无量妙宫现。

加持宫殿。
愿其中安住有大宝莲花王的极胜妙的无量宫任运而现。


■ 戊三、加持座位
随文入观后,当发生“此处呈现无数宝座”的观念。

坛中呈现宝狮座,

庄严莲垫宽广位,

八佛如来及菩萨,

护法悉现合宜垫。
加持座位。

八佛座垫:


其余如来座垫、菩萨座垫、护法座垫与此类似。


■ 戊四、加持供品
随文入观后,当发生“此供品是普贤供云”的观念。
一切人天妙资具,
皆如诸佛菩萨愿,
衣食伎乐妙璎珞,
普贤供具云庄严。

加持供品。

(一) 总体作愿

1.所加持供物

“一切人天妙资具”

面前摆的实物供品,及外器世间的无主物等。

2.能加持之心

“皆如诸佛菩萨愿”

愿这些供品,都如诸佛菩萨的普贤供养愿王那般呈现。

(二) 具体观想

“衣食伎乐妙璎珞,普贤供具云庄严”

例如:
      衣服………→天衣服云
  饮食………→天妙食云
  音乐………→天音乐云
  璎珞………→天璎珞云



■ 丁三、结修
之后,诵供云咒三遍或七遍,复次依谛实力祈愿:
纳摩Ra纳扎雅雅 纳摩巴嘎哇得 班匝萨Ra扎玛达呢 达塔嘎达雅 阿哈得桑雅桑波达雅 达雅塔 嗡班匝班匝 玛哈班匝 玛哈得匝班匝 玛哈波雅班匝 玛哈波德泽达班匝 玛哈波德曼卓巴桑札玛纳班匝 萨瓦嘎玛阿瓦Ra纳波效达纳班匝娑哈
惟愿依三宝谛实力,诸佛菩萨加持力,福慧圆满威势力,法界清净离思力,如斯作愿,如是成就。愿一切圣者聚会冥加,亦愿垂慈纳受。
(一) 诵供云咒

教典云:“仅念一次供云咒的当刻,已成供养无量诸佛,已成顶礼十方诸佛,已成供养花、香、鬘、衣、幢、幡等,已成离一切罪、具一切善根,天龙八部等将对其守卫、救护,死后将往生极乐世界等。”


(二) 依谛实力祈愿
1.愿依四种力,令此地现为宝地,此屋现为宫殿,出现无量妙座,供品现为普贤供云。
2.愿圣众聚会于此,冥冥中赐予加持使这些无余成就。

3.愿圣众受用所供妙物。


连接

即:

加持大地(带浴池)→请圣众沐浴更衣

加持宫殿→请圣众入无量宫

加持座位→请圣众住狮莲座

加持供品→请圣众受用供品



■ 丙二、奉请圣众 分三:一、三度奉请;二、奉请沐浴更衣安坐应供;三、观想圣众降坛安坐
■ 丁一、三度奉请 分三:一、远奉请;二、近奉请;三、极近奉请

第二,奉请圣众:

总体请圣众海会→具体请集体垂加→迫切请当下降临

三度奉请一层比一层切近。


■ 戊一、远奉请

我等秽浊无怙众,
深重慈悲尤愍念,
殊胜刹土七如来,
释迦王等诸佛海,
菩萨会众诸护法,

为作依怙今奉请。

(一) 随念救苦圣德

“我等秽浊无怙众,深重慈悲尤愍念”

(七佛、本师等)对于我等娑婆秽土五浊炽盛时期无依无怙的众生,有深重的慈悲心,尤其愍念。


(二) 展开广大观境(奉请之境)

“殊胜刹土七如来,释迦王等诸佛海,菩萨会众诸护法”

念时心中展开极广大观境:先从东方各殊胜刹土请七佛、释迦佛前来;再对十方三世诸佛、菩萨、护法海会作普请。


(三) 陈白奉请心愿(奉请缘由)
“为作依怙今奉请”

为了给我们作怙主、救护、友军的缘故,现在就奉请您们降临坛场!


- 未完待续 -

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