有些女人在临产时特别痛苦，如果她能至心称赞、恭敬、供养、念诵七佛的名号，所有 的痛苦都会消除，而且她所生的孩子也会相貌 端严，见而欢喜，利根聪明，没有疾病，非人 也不会夺他的精气。 现在很多人都说佛教徒的孩子应该是素宝宝。其实从小不一定要吃素，因为他以后的学校等成长的环境都不一定允许，所以我并不提倡每一个佛教徒的孩子都要吃素，这不一定能实现。但是我非常希望并建议：在怀胎时或者生下来以后，经常在他的耳边念一些阿弥陀佛的名号、药师佛的名号，这样他长大后自然而 然会有一种习气，只是现在不一定显现。

比如我们在他面前放一些音乐，就会发现 他马上就随之手舞足蹈，口中也会跟着唱。如果我们给他念佛菩萨的名号，也会有非常大的利益。所以，一般怀有身孕的女性，可以进行胎教，也就是听一些药师佛的咒语或诸佛菩萨的名号，这些非常非常的重要，这也是一种教育，当孩子降生以后，就会逐渐显现出善的习气。

那天我在藏族人中也讲了，父母在培养孩子的时候，一定要从小就对他进行善的教育。 我对很多佛教徒非常认可，他们的孩子很小就会磕头、拿转经轮、念咒语等，虽然这是非常 微小的行为，但他的将来会有一种善的力量。 有人说不能让孩子从小就信佛，其实有没有信仰是一回事，重要的是要做个好人，所以 在孩子的耳根和眼根中，熏入好的种子和习气很重要。

将来有没有信仰也没什么，我们也不需要佛教徒越来越多，也不愿意非要在孩童心中灌输佛教的理念。包括我们的学仁社，也是给大家提倡传统文化，最好是把传统文化中真善美的教育传递给孩子。所以我们的社会有责任，我觉得佛教徒也要有责任，对孩童的教育老人的照顾都要关心，我们自己将来也会老。 《药师七佛功德经》这样大乘佛教的思想就可以自然而然地在世间弘扬开来。 即使我们没有弘扬，没有讲经说法，但是如果通过我们的努力，人们利他的思想和理念 能够在世间中开花结果的话，那我们每个人所做的也有意义。佛陀的教诫，除了利益众生以外并无其他；历代的大德们，辛辛苦苦地将自己的一生奉献于社会，也是为了利益众生，除此以外没有其他的事情。所以我们佛教徒要多关心这方面的事情。

——恭摘自索达吉堪布《药师七佛功德经》