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概率和运气的本质是什么？

慈诚罗珠堪布 2021-10-18

运气的本质是什么？

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我们这一生都在追求什么？

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编者按

Good things will happen in March.

我曾经在北辰青年实习的时候，参加过一个课程，其中有一个模型，令我记忆尤为深刻，这个模型叫做「概率思维」。

分享这个模型的人是一家上市公司的老总，当时是想请他来分享一下对他影响最大的模型是什么，而他分享的模型就是概率思维。

我现在还记得他的原话，大意是说「从我过去几十年的经验来看，有一个模型尤为重要，这个模型就是概率思维，一切都是概率，如果你明白了这个道理，世上的一切事情都非常清晰了」。

从那时起，我就一直在思考「概率思维」在实际生活中的运用案例，以及其背后的本质。

但是很长一段时间，我都没有得到我想要的答案。

但是又隐隐觉得概率好像跟我们常常在提的运气有关，或者说，概率就是运气本身，这两个其实就是一回事。

所以我又开始思考，运气的本质是什么？

关于运气，大家听得最多的就是「很多成功人士最后都会说，我能有今天的成就，只是因为我运气比别人好」。

是的，很多人经常把这句话挂在嘴边，用来合理化自己的平庸——我之所以还没成功，是因为我运气不好。

对于这种观点，我实在不敢苟同。

诚然，运气是存在的，但是那些成功的人，他们之所以会成功，绝对不仅仅是因为运气好，他们大多数都有很多人不曾具备的品质，比如抓住机遇的能力，比如执行力，比如社交能力，比如认知能力，比如思维方式等等。

其实从佛教徒的角度总结来说，日常生活中会出现运气和概率，都是因为我们并没有掌握到做成一件事所有的因果。而没有掌握到的这部分因果，就被我们解释为运气或者概率。

以上文字选自网络

■ March

Good things will happen in March.

堪钦慈诚罗珠仁波切在《慧灯之光》系列中讲到：

很多人只相信自己看得见的物质因果，却不相信看不见的善恶因果。但这种不相信，并不是通过研究得出结论之后的不信，而是固执己见、顽冥不化的不信。

即使有一些轮回与因果存在的理由和证据，有些人还是不愿意相信，这都是业障深重、逃避现实的表现。但无论怎样逃避，都是没有用的。该面对的时候还是需要面对，无论你是否相信与接受，因为这不是释迦牟尼佛制定的，而是自然规律，是不以人的意志为转移的。

不信因果，是非常可怕的。因为不信因果，就意味着没有任何自律，所有的行为，都需要法律或其他惩罚来人为地控制，只要不为人知，杀盗淫妄等任何恶行都有可能做得出来。虽然这些人表面说天不怕、地不怕，但其实内心是非常脆弱的。

所谓“天不怕、地不怕”的意思，是不怕因，不怕造业，但果报还是非常害怕的——害怕死亡、害怕生病、害怕老的时候没人照顾、害怕没有钱，所以去贪污、去诈骗、去做各种各样的坏事，从而感召了更多的痛苦。

March.

■ March

Good things will happen in March.

修行人不敢说天不怕地不怕，因为他们怕因果，言行举止小心翼翼，内心却更加坚强，面对痛苦，反而不会有太大的慌乱与抱怨。无论任何时代、任何团体、任何社会，有信仰都是一件好事，没有信仰都是非常危险的，所以，了解生命轮回与因果规律是非常重要的。只有了解以后，才能懂得思考，才能未雨绸缪，提前为来世做一些准备，以避免将来的痛苦。

有些对因果持怀疑态度的人经常说：有些人一生罪业累累，却一辈子都很健康、有钱、有权、工作顺利、幸福美满；有些人很善良，信佛、学佛，经常行善，却身体不健康、工作不顺利、身世坎坷、命运多舛，所以因果不成立。这都是对因果缺乏了解的结果。

March.

■ March

Good things will happen in March.

我们都知道，种庄稼求收成，都需要等待。有些农作物只需要等几十天，有些需要好几个月才能成熟，有些水果的成熟，又需要等待好几年。既然庄稼的成熟都有早晚，因果的成熟也是如此。

打个比方，假如一个农民把家里的大多数粮食拿来播种了，在庄稼还没有成熟之前，他已经弹尽粮绝，面临着饿肚子的境况。这时候，有些愚蠢的人也会说，你种了这么多庄稼，为什么还没有粮食吃呢？又有一个农民前一年获得了丰收，虽然今年一点地都不种，却依然仓廪丰实。这时候，又有愚蠢的人过来问，你今年根本就没有种地，为什么有这么多的粮食可以吃呢？道理都是一样的啊！

March.