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储存善业的两个保险箱

慈诚罗珠堪布 2018-05-18

浅谈因果关系

慧灯之光一


储存善业的两个保险箱


同样,善也有不定业,我们应该尽量把善业储存下来,方法有两种:一种是回向,还有一个更好的方法就是通达空性。知道行善是如梦如幻的,若能这样思维,即使有嗔恨心生起,也毁不掉这个善根。因为嗔恨心是有漏的、有执著的,它与如幻如梦的见解是没有关系的;而我们所做的善法是跟证悟如幻如梦的智慧有关的,两者比起来,有执著的法比不上有智慧的善根,所以嗔恨心毁不了这个善根。如果既没有证悟又没有回向,而且嗔心不断,那么善根就很容易被毁灭。对凡夫来讲,回向就是最好的办法。


综上所述,我们要尽量让那些恶业都转为不定业,而把所有的善业想办法变成定业。




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没有一个罪业是不能忏悔的

想得起、想不起的恶业我们都要这样观想

后悔和发誓不造恶,是转定业为不定业的两个关键条件

我们的福报会不会遭遇“第八天”的黄土呢?

不去杀盗是怕报应,不是怕戒律


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