人生在世，不必计较是是非非，何须争论你长我短?世事从来都是缺陷较多，虚幻的身体又岂能免于无常?

在佛教中，我们生活的这个世界叫娑婆世界。"娑婆"意为堪忍，也就是说，这个世界的缺陷非常多，生活在这里的人，必定要有足够的忍耐力，否则很难活下去。

既然这个世界如此不完美，加之我们的幻化之躯又免不了无常，那还总是执著于谁是谁非，把短暂的人生浪费在这上面，又有什么意义呢?

罗状元在《醒世诗》中也说∶"世事纷纷如电闪，轮回滚滚似云飞，今日不知明日事，哪有工夫理是非?"

所以，重视修行或是利他心重的人，根本不屑于谈论别人的是非。

以前我也讲过，作为大乘行人，若是为了利益众生，事情越多越好;若是为了自己，琐事越少越好。为什么呢?因为自己的琐事太多，就会障碍修行，而利益众生的事情多了，即使障碍修行也是值得的。

当然，每个人的想法不一样，有人认为舍己利他很好，但也有人不太认同，觉得应该先度自己，再度他人。但不管是先度自己还是先度众生，我们都需要精进努力，若是如此，又哪有时间谈论是非长短呢?

荣华终究是夜里的美梦，醒后什么都没有了;富贵如同九月的白霜、很快的时间就会消失。在轮回之中，谁能替自己感受生老病死之苦?事实上，一切酸甜苦辣唯有自己扛在肩上。

世人皆希求荣华富贵、名声地位、美貌端庄，但佛陀告诉我们，这些世间福报很容易逝去，并不会伴随自己很久，唯有生老病死恒时相随。

世上哪有永不衰败的圆满呢?麦彭仁波切在《二规教言论》中也说过∶"一切高贵终堕落，一切荣华终衰竭，一切美妙终丑陋，有为诸法岂未见?"

在我的印象中，以前许多令人羡慕的富贵之人，现在已倾家荡产、不名一文;昔日许多明艳光鲜之人，如今也美貌不再、沧桑不堪……可见，无常就是世间的真理，诚如《六度集经》所言∶"盛者必衰，实者必虚。"

可惜的是，世人因为被无明所惑，常常看不清这个真相。