今晚我们在这里跟大家简单地讲一下《金刚经》，主要是念传承，同时也要说一些事情。可能我们学院最近气候比较寒冷，很多佛教徒感冒比较厉害，我也咳嗽——有些没有感冒，但是故意“咳咳咳……”（众笑）
最近学院比较冷，零下十八度，接近零下二十度了。而且还停电，现在又停了。一下来、一下停，一直是这样的。前两天法轮区的有些道友跟我讲：“能不能找人说一下？这几天一直停电，冻死了，不行啦！”我说我绝不会说的，我们以前在这里十多年没有电都可以，你们一个冬天有什么，好像也不是那么严重。今年因为修路以及这样那样的原因，可能电压有些不稳。法轮区和金刚区这边，晚上经常黑黢黢的，应该过得很快乐啊——我看到很多国家最高级的宾馆和饭店，都是点一个蜡烛，这次在欧洲也看到很多。其实这是一种很好的享受。所以道友们，有时候有这样的现象也是非常好的，没有电也很好。前辈的高僧大德们怎样为法苦行的，大家应该知道。我们刚来的时候，好多年都没有灯，有个煤油灯就是最幸福、最享受的了。
今天可能全球有很多人来听这个传承。世界上各个角落的人，所享受的生活待遇都是不同的。不管是快乐也好，痛苦也好，再过一段时间，都变成了如梦如幻一样，跟昨晚的梦没有什么差别。因此，不管是什么样的生活现象，我想都没有必要特别地执著。
今天晚上的课，主要是念传承，中间会穿插一些内容，有英语、日语的同步翻译。如果我讲的有些语言听不太懂，你们英语、日语方面比较好的话，可以换一个平台听。另外我可能也会用藏语讲一下，因为今天还有很多藏族人在听传承。
刚才是7点半开始念的课诵，现在是八点钟左右，预计念到十点钟，两个小时，不知道能不能念得完。我记得藏文比较多一点，汉文念《金刚经》就比较快。刚才我也跟藏族的各位都说了，就是不管怎么样，明天凌晨之前我争取念完。（众笑）
有些事情今天有必要讲一下。为了让大家不劳累，等下中间可能会讲一点其他的事。
第一个是跟大家做一个简单的汇报。我刚回到佛学院，昨前天在佛学院这边也做了一个简短的开示，但关于这次出去的有些事情没有说。一般来讲，以前包括我们上师法王如意宝也好，很多上师们，他们出去弘法也好、交流也好，这样的事业圆满之后，回来会给大家做简单的汇报。
我前段时间，2017年10月24日开始到12月24号之间，外出将近两个月，以西方为主的地方去得比较多，有六个国家、十多个城市。美国、瑞典、挪威、瑞士、西班牙和以色列这六个国家；城市包括芝加哥、波士顿，还有纽约以及奥斯陆等等。这次出去主要是讲课，除了有一天下午稍微休息了一下，其他时间都在外面奔跑。
这次去了十几所大学，做了十几场演讲；也去了监狱及其他地方，包括犹太教的教堂、基督教的教堂以及以色列的教堂，教堂内部也参观了；还有一些佛教中心，包括格鲁派、噶举派、觉囊派和宁玛派的；以及奥斯陆的道教太极中心。这次去了欧洲比较出名的一些监狱，有些监狱我觉得很舒服的，很向往的生活，待遇真的非常不错（众笑）。与一些大学教授交流了近20多次；学校以外的开示、演讲有接近30场次。回来之后自己做总结觉得还比较多。不管怎样，我觉得要跟大家一起学习，在外面我也听了很多老师的课。
回来之后，先在内部讲了一堂课。因为明年一些课的翻译还一直拖着，有些书也没有写完，所以可能暂时一段时间当中没有课。然后大概二月底、三月份，各方面因缘具足的话，我准备像今天晚上讲金刚经的方式，给大家讲《中观宝鬘论》。大约用两三天的时间，以念诵传承为主，中间穿插一些别的内容，做一些简单的开示。我有很好的《中观宝鬘论》的传承，以前我在学院也传过。当时我翻译喇拉曲智仁波切造的《中观宝鬘论》的注释，好像是在法王生病期间翻译的，然后是在法王涅槃的第二年，应该是2005年吧，记得是在上海仁济医院翻译完成。我初期的很多翻译，当时因为身体经常不好，很多都是在医院里完成的。这几年稍微好点。
2018年我有两个希望：一个希望就是今天传了《金刚经》之后，以佛学会为主的所有今天听传承的人，都尽量好好地学一学《金刚经》。因为《金刚经》在汉地非常非常出名，全世界来讲也是。现在《金刚经》在全世界范围内已经有很多语言的翻译，比如日语当中好像有五种不同的版本，英语的话有十二种不同的版本，还有蒙古语、越南语、瑞典语、德语、意大利语，以及法语等等非常多的语言。全世界对《金刚经》特别关注，大概一八九几年的时候牛津大学就已经出版过英文版。
《金刚经》刚开始的来源是印度，后来传播开来。尤其是在汉地，从东晋时期到唐朝就有六种版本，当时我讲《金刚经》的时候也稍微给大家做过一个介绍。其实我很想把《金刚经》讲得更详细一点，十多年前我们讲的时候，当时佛学院出现一些违缘。记得《君规教言论》跟《金刚经》这两个经论几乎都是在凌晨两点钟、凌晨三点钟、凌晨四点钟讲的。所以我对原来那个《金刚经》的开示和现在这个《能断金刚经》，不是特别满意，但他们很多人说还算可以。因为当时白天没有时间备课，我就看了嘎玛拉西拉等印度的一些注释，然后将汉地一些高僧大德和古今中外的很多讲记和注释对照起来，包括当时唐朝玄奘和鸠摩罗什为主的讲义。因为玄奘的讲义对藏文比较适合，再加上跟已经翻译的版本也进行对照。在汉地应该有六种不同的译本，其中鸠摩罗什的译本非常流行，大家都认可这个版本。《金刚经》的功德非常非常大，当时我们也翻译了它的感应录，叫做《金刚功德经》。在整个印度也好、藏地也好、汉地也好，确确实实《金刚经》的感应和功德是不可思议的。
按照全世界通用的一种历算方法，现在算是我们新年2018年的开始。今天是2018年1月7号，也是个非常特殊的日子，希望大家有机会的话，从今天开始到年底之前，自学两部法：一个经典一个论典。经典的话，就是要求大家看《金刚经》。如果能好好地学、好好地读，年底的时候你对《金刚经》确实会有所认识。网上查一查就能知道，《金刚经》的很多感应确实不可思议。还有就是龙猛菩萨的《中观宝鬘论》，它的注释是喇拉曲智仁波切造的，非常殊胜。自学这两部法，就是给大家布置的作业。自觉的道友会重视，不自觉的话，今天听的时候点点头“没问题、没问题”，然后明天忘得一干二净——这也是我很随喜的：因为一干二净就是代表虚空，虚空代表法界，法界也就是《金刚经》所说的空性的意义……（众笑）
下面先念一段传承，中间看到你们咳嗽啊、打瞌睡啊，我就又讲一些事情。
《金刚经》藏文当中也有。这个法本是这次外出在一个国家得到的。有些藏文法本非常难得，但在全世界一些国家的图书馆里却经常可以找到，所以我有时候觉得很稀有。
（上师念一段传承）
传承很重要。我是以前在德巴堪布那里得到的这个传承。记得十几年前，在我的木屋里面，当时法王如意宝还没有圆寂，我请德巴堪布念传承。念着念着德巴堪布就睡着了，后来我请他喝咖啡，当时好像堪布没有喝过咖啡，我想如果喝咖啡的话堪布就不会睡着。结果堪布喝完了以后说这个不能喝，越喝越想睡觉（众笑）。当时好像是一个夏天吧，天气特别热。后来我给道友们也讲了，上师念传承的时候，他并没有真的睡着，睡着的话我也会提醒的，不然也念不了传承。只是有时候有点困的现象，这个时候德巴堪布也是马上停住，过一会继续念。
我刚才的意思就是，传承很重要。前一段时间我在一个地方也讲了佛教当中不同的几种传承，比如如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传，还有很多的教传和窍诀的传承，有很多很多的传承。这样的传承得到之后，你自己修行也好、念诵也好，给别人传讲也好，都是非常有加持、有功德的。如果没有传承的话，可能只能算是自己的爱好而已。因此我们一般讲经说法也好，自己修行也好，最好是有这个法脉的传承。接受传承之后再对别人讲，这是最好的。所以我们今天念传承的第一个原因就是这样。
第二个原因呢，《金刚经》主要是讲般若空性，如果我们真正懂得它的教义，会有不可思议的功德；即使你不能生起非常大的定解和信心，哪怕对空性法门产生一个合理的怀疑，也能毁坏轮回的根本。
我们以前学过的《中观四百论》中说：“薄福于此法，都不生疑惑”——福报浅薄的人，对中观法门不会产生疑惑；“若谁略生疑，亦能坏三有”——如果谁对中观法门产生一个很微小的或者是大概的怀疑：“可能真的是空性的？”“可能真的一切万法都不是实有的？”……这样怀疑的话，三界轮回都会被毁坏，可以说以后不用投生到三界当中了。所以去年《中观根本慧论》《中观四百论》《入中论》三部法我也给大家念了传承，并在字面上做了简单提示。
中观的根本，也就是说源头实际上就是般若经。般若经分为广般若、中般若和略般若。略般若就是《金刚经》《般若摄颂》等，再略的就是《心经》。所以大家今天应该要知道般若经的功德，对其生起欢喜心很重要。