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《入行论广解》44课 * 小测


1

“列阵激战场,奋力欲灭除,终必自老死,生诸苦恼敌,仅此尚不顾,箭矛著身苦,未达目的已,不向后逃逸。”颂词以战场做比喻告诉我们修行佛法要具有什么精神?

A. 在对治烦恼方面不能生厌烦心,要勇于用佛法来对治;

B. 如同在战场上一心一意去战斗,直至将敌人置于死地,不达此目的决不罢休;

C. 像世间上的英雄一样,在没有达到目的之前不畏死伤,决不逃跑;

D. 这个颂词告诉我们,修行者应勇于面对烦恼。

答案

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ABCD

【解析:在对治烦恼方面,千万不能生厌烦心。因为世间中很多没有重大意义的事情,人们都非常重视,一直不舍弃精进,那我们为了自己的今生来世和一切众生的利益而修学菩提心,就更不能舍弃精进了。在断除烦恼的过程中会产生各种痛苦,有时来自外镜有时来自内心,但不能因为遇到了痛苦,就厌倦了修行之道;要有像在战场中的勇士一样不歼灭敌人不罢休的精神。此颂词用战场的比喻来说明学习佛法应该具备勇敢之心。】





2

在“将士为微利,赴战遭敌伤,战归炫身伤,犹如配勋章。吾今为大利,修行勤精进,所生暂时苦,云何能害我?”中寂天菩萨要告诉我们什么道理?

A. 世间人为了微小的利益,把在战争中的伤痕看作英雄的勋章;我们为了利益一切众生精修佛法,暂时遇到困难痛苦,没什么可怕的,应把它看作英雄的标志;

B. 寂天菩萨用战争的比喻告诉我们怎样学习《入菩萨行论》,怎样学习大乘佛法;

C. 强调我们修行人心志要强,不能过于脆弱,修行中一定会有痛苦,我们要面对它并战胜它;

D. 脑后有伤疤是胆小鬼的象征;前面有伤疤,则是跟敌人正面交锋时留下来的,是英雄的标志。

答案

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ABC

【解析:此颂是以比喻和意义相结合的方式来宣讲的。这几天寂天菩萨一直用战争的比喻来告诉我们怎样学习《入菩萨行论》,怎样学习大乘佛法。第一个颂词讲到:这些普通的战士为了成为英雄,为了军饷、升官等小小的微利而奔赴战场,在与敌人交战的过程中,受了伤。战争打赢归来时,他会向家乡人或战友炫耀身上的伤口,以此作为炫耀的资本,就好像伤口是他佩带的军功章一样。现在我是为了成佛利益众生,精进修行断烦恼之道。世间人为了让别人认为自己是英雄而炫耀伤口作为庄严,我们现在和烦恼作战的过程中,暂时的痛苦又怎么会害我?】




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生生世世不离师 恒时享用胜法乐

圆满地道功德已 唯愿速得金刚持

END