《入大乘论》31

  重 要 提 醒 ！！！

易难染故难，现量不现遍，

虚名说谓此，金萨无表诠。

——《普作续》

本来住故不依勤作修，

亦不观待根基差别等，

自心简易难信之秘密，

愿以上师窍诀力见之。

——《文殊大圆满基道果无别发愿文》

不见自性外觅佛，

起心总是大痴人。

——《坛 经》

上师未曾出现前，

连佛名字亦未闻，

所有千劫诸佛陀，

皆依上师而出现。

——那若巴尊者 

此同一切道，自性住众生，

凡夫染迷故，如医寻觅药。

——《普作续》

第三十品  

若非依止说法师，

毕竟世间无出离。

——《父子合集经》

佛法无人说，虽慧莫能了。

——《华严经》

了知境大乐，真如净世界，

四方隅上下，彼集诸方光，

不定彩虹色，真现部之别。

——《普作续》

不没胜幢品  

【 五 方 佛 】

1、东方不动佛：金刚部        

2、南方宝生佛：珍宝部        

3、西方阿弥陀佛：莲花部    

4、北方不空成就佛：事业部

5、中央毗卢遮那佛：如来部

若菩萨欲得净土，当净其心；

随其心净，则佛土净。           

——《维摩诘经》

加持者，表如来大悲与众生信心。

佛日之影现众生心水，曰加。       

行者心水能感佛日，名持。           

行者若能观念此理趣三密相应故。

——空海大师《即身成佛义》

故于教真如，彼事成障碍，

如是分别彼，彼则无所得。

——《普作续》

现见空时即显现，

现时即空生定解，

此乃经续与窍诀，

一切深道之根本。

——《定解宝灯论》