宗萨钦哲仁波切：如何在圣地积聚福德？

佛教徒常会犯一个错误：他们不做小的积聚福德的事，例如每日行净水供养──因为他们觉得这是微不足道，没有价值的。

可是他们也不做大动作：例如捐一年的预算款给佛教大学，每个月供十万盏酥油灯，或兴建一座寺庙等，因为他们没有时间或资源之故。结果，他们什么也没做。

对初学者而言，积聚福德是要花点力气的。举个例说，有个从加州来的朝圣者，可能会想要把家里院子的花带到印度圣地来供养。

在此要讨论的，并不是加州的花比印度当地的花更能积聚福德，而是把花从加州带到印度，一路上照顾的努力，以及为此过程所耗费的钱，能积聚福德。

同时，在圣地向一个小女孩买朵花，是希望能帮助她，用她的花拿来供佛，也会因为这个供养而增加福德。

或者你也可以有如此的发心：无论是谁卖给你花，愿他们因此而终能与三宝结缘。

这类的发心是很深奥的积聚福德的方法，因为你是利用自己的福德，当作桥梁来让其它人与佛，法，僧结缘。

朝圣是一个极为强大的积聚福德的方法，甚至当你在作准备时，如存钱，计划工作假期等，都能积聚大量的福德。

如果我们能在自己的发心上更浇洒上菩提心的露珠，以最高的愿心，愿一切与我们有关朝圣之旅所做的事，不只回向来净化自己的迷惑与痛苦。

也回向给一切有情众生令得证悟的话，那么所有看似世俗之事，从打包行李，购买机票到绕行佛塔等，都会成为追随大乘之道者的圆满事业。

很多人常怀疑，忖度行善能积聚多少福德是否是自私的。虽然在积聚福德时，能够经常觉知自己是否自私是很重要的事。

但是作为一个大乘行者与发愿成为菩萨的人，如果能将你所创造的一切福德回向给一切有情众生的究竟快乐，你的行为就绝对不会是自私的。

虽然佛教有许多由过往大师所撰写的修持仪式，仪轨文、祈愿文等，但是积聚福德与净化染污并不需要依赖仪式。

因此，如果你比较喜欢形式单纯的修持，下面这些是你可以在圣地积聚大量福德的做法。

假设你刚刚到达蓝毗尼，首先你该做的，是清除佛塔边上的垃圾与杂物。你不须要把整个地方都消毒一遍，只要把一小块地方清干净——环绕佛塔大约两尺宽的一圈即可。

而且，用自己的手巾或面纸清理就好，不必去找人要清洁工具。如果你有香水的话，稍微喷洒一些，然后开始做供养或做你的修持。

传统的供品是：水、花、香、食物、灯，但你供的数量不需要很大。如果你只有一支蜡烛，那也就足够了。而且你如何供养也无所谓，你可以将供品就放成一堆，也可以将它安排得很庄严。

要记得的是，你花的努力愈大，你积聚的福德就愈多，如果只有两支蜡烛与四片花瓣，你还是可以将它们安排得很好看。

把环境清扫干净，供品准备妥当之后，你可以静坐观修，或念诵你最喜爱的皈依文或祈请文。

结束后，清除你带供品来所用的塑胶袋，而且不只是你自己带来的；在圣地把别人带来的垃圾清除，也是积聚福德的办法之一。

要记住，重要的不是要消毒圣地，而是要清除你自己的染污。你会在圣地遇到许多其它的朝圣者做供养，特别是像菩提伽耶这种热门的地方。

有些人会以大量的供养来引人注目，这种做法可能会让财力较差的朝圣者产生钦羡与忌妒之心。

这种行为是没有益处的，因为以奢侈的方法供养不仅无法积聚福德，事实上它是累积恶业的强大原因。

因此，要永远修持谦卑之心，切勿炫耀你的财富或你做的供养，也切勿以任何方式张扬自己来引人注目。