小小负能量，毁人没商量

小小负能量，毁人没商量

打开新闻，总是会有一些伤害事件令人震惊。加害者甚至只因自己的心情不愉快或愤怒，就对着毫不相干的人撒气、施暴，乃至伤害无辜的路人。暂不问前世业因果，仅仅就这样的事件，我们是不是应该审视一下自己和身边的人，是否应该扪心自问，在如今压力甚大、欲望膨胀、人心冷漠的时代，我们的负能量到底有多可怕？！

藏传佛教的四条心灵通则

——贤善人格、出离心、菩提心、无二慧

贤善人格

人格贤善很重要。法王晋美彭措——生死自在的大成就者、大修行人，将一生奉献给了一切生命，这位伟大卓越的人物，在总结一生修行经验时却说：“无论你是佛教徒、非佛教徒，还是信仰其他宗教者，只要生存于世，就一定要有贤善的人格。”

法国思想家罗曼·罗兰说：“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。”世间、出世间的道理是相通的，任何成就都依赖于贤善人格。

一个人之所以令大众景仰，因为他会默默秉持高尚的行为，平等地尊重每一个生命。有了这种贤善人格，才有修行佛法的真实基础。正如太虚大师所说：“人成，则佛成。”

出离心

出离心，是想脱离轮回、获得解脱之心。低一点来说，就是对财物、亲人等不过分贪执。

要知道，无止境的贪婪只会带来痛苦，若以随缘心对待一切，有高尚的精神追求，这样的人生非常自在。

佛教中的伟大的高僧大德，虽然不像世人一样在物质上忙忙碌碌，但他们将弥足珍贵的佛教思想传播在人间，启发我们的善心，也驱除我们心灵上的痛苦。

所以，是真正的出离心，让出家人甘心于简单的衣食住行，在他们看来，名声、财富这些东西，生不带来、死不带去，毫无实义；而唯一要做的，就是解脱轮回的束缚，利益一切众生。

菩提心

所谓菩提心，就是为令天下一切有情获得究竟圆满正等觉佛果，而发愿修行、成佛之心。

菩提心表现出来是大慈心与大悲心，有了这种心的推动，你会自发地为一切生命去除痛苦、赐予安乐，而且是无条件的。用世间的话讲，也就是无私奉献。

无私奉献很多人做得到。所以，不是大乘修行人才需要菩提心，社会各个层次的人都需要有，有了它，就能化解人群中强烈的自私理念。

在大乘修法中，利他心或菩提心对治嗔心。其中利他心也分层次。如果不能具有最高尚或中等的利他心，有颗相似的利他心也可以。比如，你实在拿不出真实灿烂的笑容，但考虑到别人的存在，该笑的时候笑一笑，即使是表面上的，也应该是有益的。

无二慧

大家经常念《心经》，也常常引用“色不异空、空不异色”，这里面所表达的就是无二慧，或者叫无我智慧。

这个无我智慧，即使不从解脱上讲，生活中稍微懂一点也有相当大的利益。很多人被执著捆缚以后，不大的事情也总是感到忧虑、顾忌或不平，这样的人生只有痛苦，没有快乐。

在释迦牟尼佛宣说的所有教法中，无二慧是最深的智慧，凭借它可以断除一切烦恼愚痴。

获得无二慧有两条途径：一是在潜心闻思、研究之后，一心修行；二是在正确指导下参禅或修持窍诀。

无二慧对治痴心，也就是无明，能将最细微的所知障遣除。当然这需要长期修行。有了闻思修，最终一定能得到不可思议、超越一切的境界，那是真正的洒脱与自在。

——《佛教与心灵教育第二届世界青年佛学研讨会主题演讲》

秉性正直心善良

在四条心灵通则中，贤善人格是第一要素，也是最最基础。

生而为人，理当贤善——这不仅是成为一名佛教徒的前提，更是生而为人的基本。尽管这个时代并没过多歌颂做个好人的功德，可我们要明白，为人善良并不是给别人看，而是为了自己。《二规教言论》中说：“虽此大地满恶人，然自当持高尚行。”

言行恒时随顺友，秉性正直心善良，

若欲长久利己者，暂时利他乃窍诀。

不管你学显宗、密宗，具有贤善人格都非常重要。麦彭仁波切在《二规教言论》中说：“世法即是佛法根，若无世间高尚行，则彼始终不容有，殊胜佛法之规故。”

当然，每个人对人格贤善的判断各不相同，法王老人家说，人格贤善的标准有这么几点，希望大家好好记住：

一、“言行恒时随顺友”：言行举止跟上上下下的亲友和睦相处，跟谁都合得来，不会动辄横眉怒目、处处与人作对、不论到哪个团体都搅得鸡犬不宁。从世间角度讲，人格好的人对上者恭敬，对下者悲悯，对中者和睦。

二、“秉性正直”：不管说话还是做事，心要正直，不贪执自方、嗔恨他方，也不会做什么都把自己放在主要位置上，一直不公正地评价。而是始终以真理为主，不偏袒任何一个人。所以，为人正直十分重要。

三、“心善良”：心是一切之根本，宗喀巴大师说：“心善地道亦贤善，心恶地道亦恶劣。”心善的话，一切都是光明的；心恶的话，只有趋往黑暗了。

这三点做人的道理非常重要。法王又进一步指出，倘若你想长期利益自己，暂时利他是很好的窍诀。作为一个凡夫人，完全不考虑自己是不可能的，但考虑自己的过程中，如果损害其他很多人，自己的事业也不会成功。虽然为了自己而帮助别人是一种狡猾，最好不要有这种想法，但退一步说，假如你实在不能利他，那为了自己的利益，也应该对别人好一点，这样才有自己的生存空间。

以上讲了人格要贤善，大家务必应牢记，倘若没有做好人，做佛是不可能的。

——《胜利道歌释》第2课

智悲佛网

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