【时光·密语】这是一面镜子，希望我们每个人都照一照——

ལྕེ་བཙུན་སྙིང་ཏིག་ལས། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ་མཁྱེན། བདག་གི་རྒྱུད་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཟབ་ལམ་གྱི་རྟོགས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་འོད་གསལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ལམ་མཆོག་མཐར་ཕྱིན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ།ཞེས་གསུངས།

《杰珍心滴》：

三世一切佛陀之本体上师如意宝知，祈祷加持成熟、解脱我相续，祈祷加持相续生起圣道之殊胜证悟，祈祷加持即生究竟光明大圆满胜道。

大乘作为大圆满当中一种所摄，这时所有的分别念都应全部断除。在末法时代，若是仅仅观修分别念，各种分别念的梦境是不可能消尽的，因此除了无上大圆满法，其他的任何一个法门都难以有办法调伏众生的相续。

——法王晋美彭措

很多人总说，有了钱就有了自由。实际上，钱只能帮你摆脱旧的不自由，取而代之的，是另一种新的不自由。

自由，只属于心，如果想从钱上寻找，到头来，也许只会南辕北辙。

瑞典人喜欢吃素，大多是为了健康和悲悯动物

这是一面镜子，希望我们每个人都照一照——

有一次，苏格拉底趟水过河，脚一滑，落水了。他拼命地挣扎，大喊救命。不远处有个钓鱼者，不仅不帮助苏格拉底，反而转身就走。最后是他的学生救了他。

后来，那个钓鱼者趟水过河，也落水了，他拼命地挣扎，大喊救命。苏格拉底和他的学生正巧在河边散步，便用竹竿把他救了上来。

当学生知道救上来的人就是上次那个钓鱼者时，非常后悔，苏格拉底却说：“不，应该救他。这正是我们和他的区别。”

一个人不管生活还是修行，不能成天想着依赖别人，而要培养独立面对事情的能力。否则，总指望别人帮你抵挡风雨，自己却束手无策，久了，内心很容易患得患失，经常处于痛苦之中。

我在西雅图为微软、谷歌、波音等公司的精英讲座时，提到了亚当斯密的一句话：虽然我们是自私的，但还是希望看到别人快乐。这并不是具有同情、慈悲的高尚人才有，只不过他们的这种特质更明显、敏感、有深度而已。对此不用举例说明，每个人都本自具足，甚至恶棍暴徒也不例外。以此说明经济学不能离开爱。

人在做事之前，很多时候，总是先考虑对自己有没有好处。这种心态应该调整。人活在世上，要怀着一颗善心，为他人做点有利的事情，把善良当成一生的信念。

佛教既不是有神论，也不是无神论，既不是唯物，也不是唯心。大乘最巅峰的见解，远离了一切承认，也不偏堕任何一方。正如龙猛菩萨所说：“我无承认故，我即为无过。”

如今一些都市老人的现状就是这样：口中不念一句观音心咒，只是在重重叠叠的皱纹中，费力地睁着一双了无生机的眼睛，朦朦胧胧、模模糊糊地看着千篇一律的电视。看着这些无聊空虚、浪费时光，在无奈中等待死亡的种种场景，情不自禁地生起悲悯之情。

不离 不忘

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