刹那的忆念，已胜过十万劫的观修！

尤其是，如果能常年如一日地修上师瑜伽， 那必定获得解脱。

其实不说长久地修持，就是祈祷上师一遍，功德也是无可比拟的。如《誓言庄严续》云：“十万劫中勤观修，具相随好之本尊，不如刹那念师胜，念咒修法千万遍，不如祈师一遍胜。”  

如果你能在十万劫中，精进观修具有三十二相、八十随好的本尊，这个功德太大了。不说十万劫，就是在一百年，甚至仅仅一百天中， 观修释迦牟尼佛、阿弥陀佛或观音菩萨等，功德也是不可思议。

但就算是十万劫的观修，也不如一刹那中忆念上师殊胜；就算是念咒、修法千万遍，也不如祈祷上师一遍殊胜。 

强调上师瑜伽的重要性，也不是排斥其他法门，再再品味一下这些教证，相信很多人会引生定解的。

那么，我们平时修上师瑜伽时，应该念谁的祈祷文呢？

很多人讲：“我的上师是这位，我只念他的祈祷文。”当然，你祈祷哪一位上师都很好，但如果是一位大成就者，像法王如意宝那样，你修他的上师瑜伽，加持一定是不共的。

一听说有人念我的祈祷文，我就不高兴，不是装的，是真的不高兴。明明有法王如意宝的祈祷文，为什么不念呢？法王如意宝是各宗各派公认的大成就者，他所摄受的弟子的证悟境界，他的弘法利生事业……方方面面，从我们凡夫“眼见为实”的角度衡量，也绝对是大成就者。 

祈祷大成就者，与祈祷一般的上师，这种差别，就像对如意宝和对普通宝物祈祷一样， 效果是完全不相同的。 

有人说：“我有我的上师，我不祈祷别的上师。”一说“我的”，就很执著，甚至不肯接纳更加殊胜的利益。不过这也没关系，开放一点来看，我也理解。但从为你着想的角度，能念 诵一位真正的上师的祈祷文，对你是最有意义的。

有人说：“我不是法王如意宝的传承，念他的祈祷文会有利益吗？”  

其实，就上师的加持本面而言，传承不是障碍。就像天空中的月亮，不论水器放在哪儿，它的影像自然会映现其中。

同样，释迦牟尼佛虽然生于印度，但是汉地、藏地，乃至世界任何一个国家的人祈祷他，他都不会拒绝，都会以不可思议的神变力住于祈祷者面前，赐予加持。

佛陀不会说：“你是藏族人，不是我们印度 的，所以我不去你那儿。”其实大成就者也是如此，他也不会像凡夫一样说：“你是我法脉的弟 子，我加持你；你不是，所以我不加持你……” 哪会有这样的分别？ 

法王如意宝应弟子的请求，曾作了他的上师瑜伽——《上师瑜伽速赐加持》，几年以前， 我也劝菩提XH的人念修这个祈祷文。劝大家修这个，不是要自我弘扬：“这是我的上师，所以你们一定要修。”不是这样。

但凭我的智慧来观察，这样对大家绝对有利！ 所以，希望大家共同祈祷法王如意宝，从我本人的体会来讲，不敢说有什么境界，但感应的确是很多很多的。