枪声中的讲经丨法王晋美彭措传
依靠佛、法、僧三宝造的恶业，是一切恶业中最大的，而且大多数是现世现报。假设今生没有报，它是顺次生受业，死后必定立即报。相反，供养三宝，哪怕只少量供养，也会培植广大福德。
特别是，与供养佛陀、佛法相比，供养僧宝的功德更大，因为僧宝总集了三宝。
----法王晋美彭措
法王 26 岁时，由于众生的共业所感，藏地发生了翻天覆地的变化，出现了骇人听闻的战乱。“城门失火，殃及池鱼”，百姓流离失所，人心惶惶。更令人痛心疾首的是，神圣的佛教遭遇灭顶之灾。寺宇不是被封就是遭毁；持教大德有的趣入涅槃，有的身陷囹圄，有的含泪诀别故土，侨居海外。佛法兴盛的雪域净土，遭受了惨绝人寰的灾难。放眼望去，尸山血海，惨不忍睹，在这样兵荒马乱的年代，哪里还能讲经说法。
令人很难想象，就在狮堡静处，法王搭起茅棚建立道场。周围驻扎着许多军营，但他每天坚持为六十几位眷属传讲《七宝藏》为主的显密法要。雪山雄狮般的岩石作为他们的堡垒，郁郁葱葱的森林作为他们的屏障。战火冲天，枪声不断，有时子弹落在身边，有时击在树上，打得树叶七零八落，可法王却神态自若地传讲佛法，不为所动。座下听法的弟子却各不相同，有些颇有定力的人，信心稳固，效仿上师凝神专注；有些三心二意的人则忐忑不安，心有余悸。极为奇妙的是，周围的军队来来往往、川流不息，有时昼夜巡逻，却丝毫没有发现法王传法的场面。
在此期间，一日梦境中，法王以幻化身来到铜色吉祥山，于中央的莲花光明宫殿中，与成千上万的空行持明众一起作会供。随后又去了西方金碧辉煌的无量宫，在那里见到邬金莲花生大士，并面见了无数持明者。空行勇士们喜气洋洋，为欢迎他的到来载歌载舞，唱起悦耳动听的金刚歌，跳起轻盈明快的金刚舞。莲花生大士赞扬了他在枪林弹雨中讲经说法之举。
如今喇荣五明佛学院最为广泛传唱的金刚歌音调，就是法王那一次在铜色吉祥山听到的。
枪声中的讲经
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