慧眼看教育
仁波切曾说：
他没有别的伏藏法，
大学演讲系列就是他的伏藏法。
培养完善的人格
可能是受环境或是急功近利的教育影响，不说来世，就是这一世的人格或人生意义，也很少有人理会。现在多数人是只顾眼前的，就盯着钱，不顾道德，不顾生命价值，甚至都不知道孝顺和感恩，不知道要尊重有德的人，心里只想着自己的那点快乐，其他的什么都顾不上。
人要现实一点，这个我理解，读书期间想着毕业后怎么成家立业、怎么买房买车、赚大笔大笔的钱，我也理解，不过，值得注意的是，最好不要落入偏执的心态当中。
有些过于悲观的人，白天晚上担心前面的压力，学业、工作、生活，人生的路还没真正开始，就被想象的障碍压垮了，“像我这样的人，怎么会成功、幸福呢？”
而有些人也太乐观了，认为毕业后的生活一定比校园里幸福。实际未必，或者说，正好相反。中午我接到一个老师的电话，他说：“我现在太想读书了，真想回到学生时代，但我已经成家，时光不能倒流……生活怎么这么难？”
因此，我们不必太悲观，也不要太乐观，我的建议是，好好享受眼前的读书生活，单纯、快乐、无忧无虑。如果你真为将来着想，那就好好培养自己的人格和善心，具备了这些，你就可以面对压力，也就有可能迎来真正的幸福人生。
幸福人生总是和善良以及完善的人格连在一起。
我们现在学的多数是知识、是技术，不是道德。我们可以用它去完成一件事情，却不知道如何沟通，所以很多人一进入社会，想怎么做就怎么做，“我有道理就可以啊……”实际上不是。我们还要看别人是怎么想的。社会很复杂，人的想法也不一样，所以要为别人想，这才能沟通。
毕业证上看不出这种能力。你学历再高，如果对上不懂得尊重领导，对平等者不会谦让合作，对下面的人不知道慈悲爱护，工作起来一定会受挫的。加之承受能力又差，领导批评一句也耿耿于怀，那就前途堪忧了。
这些很重要，老师们要常常提醒。从长远看，人格教育不亚于一般的知识和技术，把这些放空、不重视，是很难真正关心到学生的。你们也知道，在过去的传统里，父母在家庭教育中都会教孩子洒扫应对、待人接物，做人的一套从小就教好了。但80、90甚至70后的父母，自己都不懂，更谈不上教了。父母不教，到了学校老师也不教，从小学到大学都没人教，一二十年读下来只会考试，那这些怎么办呢？
——节选自《智慧人生 和谐社会》2013年9月28日广东金融学院演讲
随缘教育
引导别人时，还是要正面给他宣讲道理。
他有缘接受当然很好，如果无缘接受，我们也随缘。
佛教一直讲随缘，随缘弘法、随缘教育，这很重要。
——节选自《为什么要利他》2013年7月20日第三届世界青年佛学研讨会演讲
人有约束，才会幸福
大家不要认为守了戒就不自由了，其实人有约束很重要。
孔子说：“君子有三戒——少年戒色、壮年戒斗、老年戒得。”意思是，一个人想要成功，就要警觉三条：少年人容易贪恋美色，对此要警觉；壮年人容易争强好斗，对此要警觉；老年人最后在愚痴心中会贪得无厌，对此要警觉。
现在有的人触犯法律或者痛苦失败，大多是没有以戒律约束自己所致。家庭不快乐、社会不安定也是很多人缺乏行为规范、丧失道德底线的结果。一个人如果无视道德伦理、内心无惭无愧，就已经入于禽兽之列。孟子也说：“无羞恶之心，非人也”。人没有羞愧心就不能做人了，已经跟畜生没有差别。
今天在座的有管理学院的领导，我特别希望你们重视人心的教育。如果不重视教育人心，很多孩子内心非常脆弱，那么即便为他设计了很美好的蓝图，也终究难以实现，因为他没有足够的心力去完成。
而教育人心的道理在传统文化中珍藏着，所以如果把传统文化锁着、藏着，害怕拿出来，就无法从中汲取到营养。而且处于这种思想保守的状态，也始终无法跟国际接轨，单单物质的开放是没有用的。所以，将传统文化传递给下一代非常有必要。
具足戒律的约束，人生才会过得很幸福。古人也说：腹满诗书，自会才华流露；不具规矩，必会无恶不作。所以，戒律非常重要。
——节选自《戒定慧与人生幸福》2013年11月2日江西财经大学演讲
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