2016年06月21日晚，受北京大学的邀请，老师应邀来到该所进行主题为《走出人际关系的雾霾》的讲座。
北京大学（Peking University），简称“北大”，位于北京市海淀区颐和园路5号。
北京大学是中国第一所国立综合性大学，创办之初为国家最高教育行政机关。创立于1898年维新变法之际，初名京师大学堂。1912年改为国立北京大学。1938年迁至昆明，更名为国立西南联合大学。1946年返回北平。1952年成为以文理基础学科为主的综合性大学，并自北京沙滩等地迁至现址。2000年与原北京医科大学合并组建为新的北京大学。北京大学是新文化运动的中心和五四运动的策源地，最早在中国传播马克思主义和科学、民主思想，是创建中国共产党的重要基地之一。
说到人际关系的雾霾，其主要的成因，说到底还是人们的自私。和以往任何一个时代相比，我们这个时代的科技确实有所成就，可是从另一方面看，人们为了自己的利益，对环境乃至整个世界的破坏也是前所未有的。过度开发有限的矿产资源、制造各种各样的商品....种种对环境的破坏大家都是有目共睹的，这些行为对整个人类的生存和发展带来许许多多危害。这需要我们人类从自身出发去关注和反思。表面上看，人们穿着比以往任何一个时代都漂亮、精致和华美的衣服，吃着和以往任何时代都不同的美食，可是，我们的人心是否也同样有提升呢？这是值得观察的。其实“关系”两个字，对每个人来说都是不陌生的。我们其实就生存在关系的世界里。每个人的生命，就是关系组合。我们来到这个世界，有了和父母的关系；待稍微长大，就有了和老师、同学的关系；等步入社会，就有了与同事和上下级的关系。除此之外，我们还有与大自然、社会、动物之间的关系。因此，关系处理得好与坏，对每个人来说是十分重要的。如果处理得好，你可以称为是一个成功人。如果一个人在家里跟上上下下关系都很好，那他是非常成功的；如果一个人在学校里与老师、同学以及身边人的关系都处理得好，他也是非常优秀的。当我们走入社会后亦是如此。我们会感觉到，东西方存在着文化和价值的差异。在西方人的理解范围内，所谓的关系，不能超越道德、 规则、法律，否则就要受到一定的惩罚。表面上，这种 做法死板、机械化，甚至有点冷酷，但实际上，我们到底需要怎样的价值观？人生观和价值观有什么样的变化？也值得仔细观察。作为一名老师、学生，在社会中当然需要关系的存在，特别是我们熟悉的很多人，想在短时间内通过搞关系得到最大的成功，但所谓的“成功”还可以依靠什么途径来获得？这是需要我们用更大格局去思考的。实际上，世间人的人际关系背后，有一个秘密。这个秘密也许很多人还没能发现，那就是因缘。从数学上讲，人与人之间的这种关系，被称为“概率”，从佛学角度讲，叫做“因缘”或是“缘分”。而这种种缘分并不是每个人都有。我在这里不得不告诉大家一个事实：今生中遇到的任何一件事，不一定是我们想象得那么简单，在其背后有着非常复杂的因缘。如果不明白这种因缘，那在今生遇到的一切，都可能让你难以面对，甚至会觉得社会、同事、家人对自己不公平，有非常多的抱怨、怨恨。而这个原因就是：任何一件事情的背后，都有复杂的因缘，人与人之间的关系也是其中之一。人际关系之间的善恶因缘，是未做不遇——如果往昔你没有造过，即生就不会遇到相应的情境。有时候需要想一想，我们人生中也有类似的场景。 我遇到的有些大学生和老师他们的智慧、才华都非常不错，可是不被他人认可和接受，原因是什么呢？就是 没有与对方结过善缘。“未结法缘，先结人缘”，我们今生应该尽量去帮助别人来广结善缘，这种做法不管在今生有没有成熟果报，对来世都是非常有意义的。如果没有这样结善缘，即使是很了不起的学者，此生也不一定有多少作为。明朝皇帝朱元璋有一次微服私访，经过一座古庙时感到特别口渴，一位不相识的农夫把自己的热茶给了他，这令朱元璋非常感动。他随即询问这位农夫的名字，回去后立刻赏赐农夫当了县令。有个和农夫同村的秀才，得知后特别不满，写了两句诗贴在庙门口：“十年寒窗下，不如一杯茶。”意思是，我这个秀才苦读十年，都还没有考取功名，那农夫竟然能凭借一杯茶换取一个县令，真是没有天理。后来，朱元璋又一次出巡，途经这座古庙时，看到了这两句诗，笑着在诗后续道：“他才不如你，你命不如他。”同样，有些人在工作中，一直想被提拔却没机会。我问过周围的一些领导：“你现在有什么想法？"对方答道：“没什么别的想法，就想赚钱，就想升官，但一直不顺利。”其实，这里面有一个原因：除了“命”中注定的因缘之外，还要看这个因缘是否成熟，有没有水到渠成、瓜熟蒂落。其实这很容易理解，你看刚才那位农民，由于因缘成熟时给了朱元璋一杯茶，以此就触动朱元璋封他做官。如果没有这个因缘，那么他努力十年、二十年、三十年，即生中也不一定有这个机会。因此，如果遇到一位提拔你的领导，或是任何帮助你的人，说明你的因缘成熟了。“因”在你自己身上，“缘”是在别人身上，只有因和缘积聚了，做事才非常容易成功。人与人之间是有特殊因缘的，有些人你见第一面的时候，就会产生一种特别亲切的感觉，不同于其他人；而有些人你却非常不喜欢，感觉很不舒服，这都是你们之间因缘的深浅、好坏等诸多因素所致。前段时间，我看到一则新闻，说中国人去澳洲旅游时随地大小便，结果被警察抓了。我们这里十月国庆期间，旅游者随地吐痰和随地大小便也是比较常见的现象。甚至一些人到了宗教场所，也做了很多不如法的行为。 如今这种现象越来越多，究其原因，其实还是需要我们大家在道德、人格上进一步提升。尤其作为一名老师，不仅仅是技术知识的传递者，更重要的是要教导学生如何做人、如何提升道德观念，包括待人接物、为人处世等各方面的人格修养。这些对年轻人来讲，比获取知识技能更为重要。 如果我们没有重视这方面的培养，学生只是很单纯地在学校获取一些知识技能，拿到名校的文凭就沾沾自喜，认为自己一定会被社会认可。但是当这些学生 到社会上屡屡碰壁，工作不断频繁更换，最终感受到：自己虽有名校的文凭，但实际上也不一定能得到社会认可。为此内心会感到迷茫而患上抑郁症，甚至有些极 端的人选择自杀，这样的现象现在是越来越多了。 因此，从学校和老师的角度出发，实际上更要注重人文关怀，培养学生人文素养，让学生们知道怎样面对痛苦、怎么样搞好人际关系。第一种，由于每个人前世今生的因缘不同，因此和其他人的关系也不同。比如说，有些人与别人刚开始关系非常融洽，但之后就慢慢褪色乃至变色。现在很多年轻人在感情上、家庭上就有类似情况。还有一种，双方刚开始是不共戴天的冤家对头，但因为关系的“无常”，使得大家慢慢变得亲热起来。再有一种情况，由于前世没有因缘的纠缠，今生中你再怎么想讨好对方，都无法增进关系的密切度。四摄的含义是：爱语、布施、利行和同事。四摄对我们人际关系的建设是非常有必要的。现在是网络信息的时代，可能很多人觉得：只要把别人错误、不好的地方暴露出来进行谩骂、指责，这是很大快人心的。实际上，这种行为恰恰是非常不好的。 现在有些人不管做什么事，都会辱骂、痛斥别人，这会结下不善的因缘，以至于影响今后乃至下世的人际关系。所以，我们的一些领导层、管理层，在和下属沟通谈话时，尽可能不要拍桌子，不要处处利用自己的权力而大骂别人，这样的果报非常可怕。我们最好能用慈悲心、爱心、柔软心，去说些启发他人的语言，这就叫做爱语。爱语是发自内心的，并不是心里一套嘴上一套，当你在不同的场合中，用自己的表情、微笑或肢体来表达善意以及利他的行为，这实际上也是一种爱语的诠释。我们在不同场合中，应该用爱心和别人交流。在付出自己的爱心时，暂时不一定有明显的回报，但从长远来看，它已在你的阿赖耶上深深种下一个善因缘的种子，而当这种善的力量逐渐成熟，便会随之发芽、开花，并最终结果。 因此，希望我们在座的每一位，今后不管对父母、孩子、同事或其他人，虽然有时候会克制不住说些粗暴、刺耳的语言，但还是要尽可能减少或避免这样的交流方式，这对个人的心态调整、人际关系处理都会有所帮助。使用爱语确实是个很好的选择。现在一些父母养育孩子的时候，经常会用暴力的言语来教训孩子。但是这样的孩子，由于受父母教育方式的影响，以至于在今后的生活中，也会采取同样的方式对待对自己的孩子以及周围的人。这种暴力的延续，会直接或间接带来更深的痛苦。布施，就是要学会付出和给予。我们每个人都希望 “我要获得”，但要获得的前提，却是“我要付出”。也许这种付出暂时不一定有好的果报，但实际上，这种举动是很有意义的。这个社会，的确需要很多无条件或自愿为他人付出的人。我们常说“舍就是得，不舍就不得”。大家都知道，现在整个社会显得比较冷漠，也经常会有做慈善、做好事的人受到欺负，而那些干坏事的途径和资源却顺手拈来，非常丰富。表而上看这种现象很正常，但实际上这是很可悲的。因此，我们不管对熟悉的人也好、不熟悉的人也好，都应该尽量给予，而非一味索取。当然，给予的东西，不一定是指物质和钱财，更多应该是精神层面上的，比如自己对别人的成功、快乐非常欢喜，这也是一种十分重要的给予。如果我们能长期 这样随喜他人，内心生起这样的欢喜心，给予别人快乐的心态慢慢成熟后，自己不管遇到任何事情，都能自在面对、轻松化解，并保持快乐的心态。就是要尽量利益他人，去做对社会有利的事，去饶益每一个生命个体。前段时间我在微信上看到一个短视频，那是在俄罗斯，有位老人要过马路，开车的司机都很自觉地把车停下来，有个车主还主动下车把老人扶到马路对面，而等待着的车主也十分有耐心。这看似是一件非常小的事，但却展现了这个国家的国民素质，也体现了人们的利他心。然而，现在有些人的行为却截然相反，比如街 上红灯还未灭，就开车迫不及待地闯过去，好像除了自己以外，其他人和动物根本不放在眼里。 正因为人们有这种自私的心态，未来果报是相当严重的，而且人类最后也需要为自己的行为买单。为什么这几年我们的环境一直在遭到破坏，包括现在雾霾天气的产生，都是人类自私自利的心所导致。如果我们能多些利他心，就会为子孙后代考虑，为周围的人考虑，为我们赖以生存的地球母亲考虑，如果是这样，雾霾也不至于在原本蔚蓝的天空出现。 直到现在，我们人类社会还是极度自私、极度自我，这个果报也是人类自己必须要承受的。因此，利他之心就显得尤为重要，我们需要以利他的行为去取代自私、自我。同事，就是以身作则的意思。作为老师或者学生，这些都要自己真正去做，去善待自己的人际关系，这样才能影响到他人。下面还有一个窍诀，也是我很想和大家分享的，就是 “自他交换”。自他交换是什么呢？我们可以试着如是思维：“把我的快乐给他人，他人的痛苦由我代受。”表面上看，这只是心里的一种想法，但实际上，它是自己获得快乐的最好捷径和窍诀。我们常常也会这样：和自己关系不太好的人，如果遭遇一点点倒霉的事，就会觉得非常欢喜、开心。这种心态其实非常不好，会让自己变得更加自私，心胸狭窄、冷漠，而自己本身也会感受一定程度的痛苦。所以 我们从现在开始，应该要努力改过来。 怎么改过来呢？对于关系不好的人，把他观想在自己的前方，真切希望对方能快乐、顺利，自己的一切美好愿意毫无条件地给予对方，对方的痛苦由自己心甘情愿地承受。当然，刚开始尝试这一做法时，可能会觉得有点难，但我们的心是可以被调伏和转变的，久而久之，越串习会越自然。如果你慢慢试着这么做，就会明显发现，你的心态和以往完全不同，你能处理好人生中的任何关系，也会变得无忧无恼。人与人之间，难免会有关系不好、因缘不好的，但是，当面对这些不好的对境时，你要慈悲地把自己的一切善根、一切美好回向给对方。概而言之，我想给大家总结一下，“走出人际关系的雾霾”最关键是要靠自己，要尽量放下自私自利的心态。现在很多人认为，具备强大的自我是成功的保证，但这样的意识也会慢慢给自己带来痛苦。因为贪心、嗔心、傲慢、嫉妒等诸多烦恼，会直接或间接损害我们的身心。如果我们尽量缩小自我意识，减少我执，了知空性的道理，就会逐渐意识到，利他法门是如此智慧！当我们说话也好、做事也好，如果常有利他心，那在任何一个群体中都会活得自由自在、开心快乐。在以后的学习和生活中，如果心时常动摇不定，很多事情会半途而废。就像蜜蜂采蜜一样，今天在这个部门，明天在那个部门，短暂的人生没有一个落脚点，始 终漂泊不定，这是非常可怜的。所以，不管做什么事情， 我们要用智慧去观察，一旦决定要做，就用一种坚定的心、稳定的心好好往前走。 懒惰的人会与诸多良机失之交臂。不管是当学生、 老师，还是在人生哪个阶段，我们都不能放弃学习。学习对我们各方面起着提升作用。不管你是学宗教还是学世间知识，这些都不是问题，最重要的是要看你学的这些对人生是否有意义。 各种宝贵的精神财富，我们不能缺少。有些学生在毕业以后，把所学的知识全部丢弃，其实，人应该“活到老，学到老”，这种精神我觉得很重要。当今社会关系特别复杂，人与人之间的联系虽然频繁，但变得越来越淡漠。处于这个时代的我们，经常受到各种冲击和刺激，若没有宽容心，就会斤斤计较，很多事情变成自讨苦吃。当你具备了宽容之心，会坦然地面对任何事情，不管结果是否成功，心态也会比较积极。 作为有智慧的人，不该为小事感到闹心、烦恼，这会导致自己连基本的生存都丧失勇气。尤其是像你们这样有知识、有能力的人，如果变得如此，的确非常可惜。人生中发生的很多事情，就如过眼云烟，不要特别去在意。事情该发生的时候会发生，不该发生的就不发生，并不是我们能完全控制的，因为里面牵涉到因果、 因缘等诸多因素。所以我们不要十分在意自己的得与失，那真的不重要。拥有这样的一种宽容心态，才会让我们从自我的束缚中解脱出来。利他心在我们人生中是极为宝贵的。如果没有它，人类社会就会变成一个非常可怕的群体。正因为我们是人，区别于动物，所以，除了生存以外，对周围的环境、人类，乃至我们的朋友——动物要有善待的责任心。有了这么一颗利他心，无论你接触什么样的人，都能令其成为自己的好朋友。在这个世界上，我们最好不要有敌人。少一些敌人，多一些朋友，那么在人生中是十分美好的。
注：相关景点介绍，引自“百度百科”词条和网页，图片来自“WPS”侵权即删。
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