假如没有异议，我们的思想会停滞不前。

拨开云雾，慧灯之光

Bokaiyunwu  huidengzhiguang

有些人会觉得，藏传佛教错综复杂，各个教派之间，都在互相否定，互相辩论，似乎难以达成一个共识。

究其原因是什么呢？可以大言不惭地说，我对藏传佛教的各种见解和修法应该算是比较了解的了。

在我看来，尽管每一个教派之间，存在着细节上的一些差别，但从本质上讲，彼此的修法与关键的见解完全一致，这一点各大教派皆如是说。

犹如一潭死水

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si      xiang

不可否认，宁玛派内部的确有一些不共的观点，格鲁派、萨迦派、噶举派内部亦然，然而，这只是一些专门研究佛教的学者个人观点的不同罢了，并不表示藏传佛教内部有矛盾。

否定、辩论、争论这种方式是需要的，通过辩论和争论，藏传佛教才有了今天的发展。求同存异的观念如同过滤一般，能使教证、理证，教义、修法逐步趋于完善。假如没有异议，思想会停滞不前，犹如一潭死水，毫无生机。正是因为有了这些辩论，才使藏传佛教能将佛陀的密意展现得淋漓尽致、尽善尽美。

我们都知道，从阿底峡尊者时代、萨迦班智达时代、宗喀巴大师时代到后来的麦彭仁波切时代，从他们的著作中可以看出，思想越来越发展、越来越完整。所谓的发展，不是他们创新了佛没有发现的新事物，而是通过佛经，通过龙树菩萨、无著菩萨等论典，将超胜的精华挖掘出来，积累了大量解释佛经的经验，同时也极大地丰富了教理。

我们不能将教派之争误解为世俗间的争名夺利，它纯粹是一种佛教教义上的发展方式。除了一些细节上的争论，各大教派之间是互不相违、圆融一体的。

一门深入

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shen      ru

有些人会有疑问，既然藏传佛教每一个派别都如此殊胜，那是不是所有的藏传佛教都需要学呢？

当然不是，选择哪一个教派都可以，确定以后一门深入地修学，都可以成就。当然，即使不学其他教派的法，也绝对不能贬低其他教派，这个问题一定要理清。

需要提醒大家的是，自从藏传佛教传入汉地以后，学习藏传佛教各教派的人都有，然而，其中有少部分居士，却一味抬高自己的教派而贬斥其他的教派，上师与上师，弟子与弟子之间相互排斥。这是极其严重的错误！

上面我也讲过了，藏传佛教各教派的教义以及最终修法都是一致的，并没有任何矛盾，因此，学藏传佛教的居士之间更不应该有任何不团结的表现，万万不能执著这样的派别之争。

增强信心对自相续有益

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hong      yang

因为我们是修学、弘扬藏传佛教的，对某些人提出的问题，作一个简单的解释，以便使其懂得一些简单的道理，也是我的责任。

通过上述介绍，也许能解决某些对藏传佛教不太了解或者有误解的人的少部分问题。另一方面，对学习藏传佛教的人来说，也可以增强信心，这对自相续的成熟也大有助益。这就是介绍藏传佛教的必要。

《慧灯之光》系列