《入行论广解》64课 * 小测

修持善法应具备以下哪些条件？

【解析：出自法本第278页。修持善法若具足以下四种条件——时间、意乐、对治、对境，功德是相当大的。行持任何一个善法、修持任何一个法门、做任何一个善事，若能具足这四种条件，那么就会事半功倍。有关教言中也说，哪怕积累一个微不足道的善根，功德和异熟果报也不可思议。所以平时行持善法时，尽量要时间延长，发心变得强烈，具足对治违品的善法，依靠一些殊胜的对境。】

以下哪些是具足修行方法的条件？

【解析：出自法本第281-286页。首先，不管修什么法一定要善巧，也就是说，善于精通其中法要。比如你要修本尊，就应懂得本尊到底怎么修，发什么样的心，中间怎么观想，最后怎么回向，对所有的道理清清楚楚、明明白白，这叫做善巧，也叫做精通修法。其次，对所修法门应该有信心，否则修行也不一定成功。倘若没有一点信心，连世间的事情也做不成，更何况是佛法的修行了。所以，不管修持空性法门，还是闻思大乘佛法，都要有一种信心，这是非常关键的。具足这两个条件后，还应当恒常地修持，如果今天修明天不修，这样也无法成功。所以《华严经》中说：“应于一切时，勇猛大精进。”】

修行人在饮食中如何做是正确的？

【解析：出自法本第294页。 就是在饮食过程中，吃得不能过多，也不能过少。如果过多，自己不舒服，也容易昏沉。同时，吃饭也不能过少，如果过少，体力不足，经常去操心饮食，就没有精力闻思修习。另外，在吃饭时尽量不要贪著美味，《心性休息大车疏》中说：“进餐时应当以四想而享用：于食物作不净想；心中生起厌烦想；为利益腹内虫类而食想；身体作驶向菩提果之大船想。不应以增长贪爱之心来享用饮食。”】